Just My 2 cent

Kesilapan BERBAHAYA Hampir Semua Wanita Lakukan Dengan Lelaki

2010-02-18T06:56:00.000-08:00

Dalam banyak-banyak kesilapan wanita lakukan dengan lelaki yang mereka minat, sayang, cinta, kesilapan yang ini boleh dikatakan paling berbahaya. Boleh saya katakan, kesilapan ini adalah punca kebanyakan masalah lebih besar yang boleh berlaku seterusnya dalam perhubungan mahupun hidup.
Lelaki pun ada buat perkara sama, tapi diterjemahkan dalam bentuk yang berbeza.

Apa dia kesilapan tu?

“Membenarkan diri anda menjadi SANGAT EMOSI/EMOSIONAL di samping pasangan anda dalam bentuk negatif dan merosakkan diri.”

Letusan emosi ni boleh berlaku tanpa disedari dan sekejap saja pun dah cukup untuk merosakkan segalanya.

Sesuatu masalah yang besar pada anda, amat mengganggu dan tependam, bila dikeluarkan dengan ‘letusan emosi’ sebegini mampu merobohkan perhubungan anda MUNGKIN selamanya!

Apa pulak kaitannya dengan bagaimana lelaki bertindak balas?

Sebenarnya, membuat perkara seperti ini menunjukkan kepada lelaki/pasangan anda bahawa anda mempunyai masalah Emosi Yang Tidak Terkawal. Tidak ada perkara lain yang boleh menakutkan lelaki selain dari mempunyai pasangan yang dilihatnya mempunyai emosi yang negatif.

Saya cerita sikit ya..

Katalah anda ‘dating’ dengan lelaki yang anda minat, anda selesa dengannya, perasaan positif, kepercayaan, idea serta harapan tentang arah tuju dan masa hadapan perhubungan wujud dalam diri.

Perkara macam ni biasa berlaku.

Perasaan positif yang dirasakan ini selalunya amat membantu anda untuk melihat jauh kehadapan melangkaui perasaan TAKUT dan negatif yang wujud dalam diri akibat kenangan buruk perhubungan/cinta yang lalu dengan lelaki.

Perasaan positif ini juga menjadi pendorong untuk anda ‘mencuba’ mempunyai pasangan dan hubungan baru.

Dalam keadaan ini, kemungkinan anda berkata pada diri;
“Kali ni perhubungan aku ni amat berbeza dari dulu”

“dia ni lain la, tak sama macam yang dulu, dia tak mungkin buat perangai macam pasangan yang lepas..”

“aku sekarang ni dah makin matang, takkan benarkan lagi perngalaman buruk lepas berulang, ini masa untuk cinta sebenar..”

Tapi hakikatnya anda tak berubah apa pun. Yang berubah hanyalah masa dan situasi.

Dalam diri anda masih lagi wujud dan bertapak perasaan TAKUT dikecewakan, pengalaman buruk cinta lama berulang dan perkara negatif lain yang dilalui dengan pasangan lepas.

Bila tiba pada tahap tertentu dalam perhubungan anda yang baru ni, pasti akan berlakunya perselisihan faham atau konflik. Pada masa inilah, tanpa disedari, anda rasa ada sesuatu yang tak kena dengan perhubungan ini. Anda rasa seperti keliru. Konflik yang kecil pun boleh jadi besar.

Dalam keadaan ini, segala perasaan negative dan TAKUT kesan pengalaman cinta lalu yang bertapak dalam diri mula muncul semula.

Anda dah mula berfikir;

“Ahh..lelaki semua sama je, pentingkan diri!”

“Lelaki baik memang dah takde dah..”

“Agaknya memang dah takdir aku ke asyik jumpa lelaki yang macam ni..”

“Leceh bercinta-cinta ni, kahwin jer terus, lepas tu cerita lain kalau nak bercinta pun..”

Dan macam-macam lagilah yang anda sendiri pun mungkin tau.

Untuk pengetahuan anda, fikiran yang semacam ini MENGARUT!

Perasaan negatif ini adalah hasil dari KETAKUTAN. Dari perasaan takut inilah timbulnya segala sifat dan fikiran negatif yang menutup sifat positif dan optimis yang wujud dalam diri terhadap perhubungan anda yang membantu mencipta suasana dan perhubungan bahagia.

Bila datang sifat negatif hasil perasaan takut itu, anda tak dapat mengawal emosi anda.

Bila ini berlaku, ia merupakan resepi untuk menjauhkan lelaki yang PALING mujarab sekali!

Lelaki TAKKAN mahu terlibat dalam sesuatu perhubungan dengan wanita yang di awal perhubungan sangat optimis dan boleh mengawal emosi tetapi sebaliknya terjadi bila konflik melanda.

Kita lihat ya, bila wanita nampak/rasa lelaki mula tiada komitmen setelah perhubungan semakin intim, lelaki seolah-olah semakin jauh, wanita mula ‘gelabah’.

Bila lelaki tak jawab panggilan atau kelihatan menarik diri dalam perhubungan, wanita mula berasa bimbang, sedih, kecewa dan mula bertindak mengikut perasaan takut tersebut.

Bila wanita mengesan/merasa lelaki tak berkongsi perasaan yang sama bila berlaku masalah atau lelaki seolah-olah tak berkongsi kesedihannya, perasaan tak selesa timbul dan rasa seolah-olah lelaki tak sayangkan mereka.

Apa yang saya nak sampaikan di sini, kalau anda benarkan diri anda terlalu mengikut emosi, benarkan ketakutan dalam diri menguasai anda dalam situasi atau konflik bersama lelaki/pasangan anda, dalam masa sama bergantung kepada dia untuk menstabilkan/kestabilan perasaan dan emosi anda, anda merosakkan segalanya..JAMIN!

Lebih teruk lagi, anda cuba bercakap dengan pasangan dan meluahkan semua perasaan dan ketakutan anda tentang perhubungan dalam keadaan emosi menguasai diri.

Anda buat macam ni, dah sah menjahanamkan perhubungan anda!

Tapi mungkin anda kata, “Biasa la, wanita memang lembut hati, senang tersentuh dan adakalanya emosi ni mungkin bagus. Perasaan pulak, kan ada masanya kita kena ambil kira contohnya perasaan boleh bagi tau sesuatu kalau ada yang tak kena.”

Lagi satu, “Bukan ke perasaan dan emosi membolehkan kita merasai pengalaman dalam hidup, manis bercinta dan sebagainya dengan lebih dalam dan sepenuh hati?”

Lagi, “Bukan ke kalau kita tak pedulikan atau cuba mengelak dan mengubah perasaan sendiri tu akan mengubah diri kita yang sebenar?”

Ok..saya terangkan..

Emosi ni ada dua. Satu positif yang berdasarkan ‘kegembiraan’ dan ‘negatif’ berdasarkan ketakutan.

Emosi positif membuat anda rasa selesa, lega, gembira dan negatif membuatkan anda rasa tertekan, sedih, kecewa, takut dan sebagainya.

Pernah tak anda rasa kecewa, marah, sedih bila anda hanya nak pasangan mendengar dan bagi perhatian tentang apa yang anda nak cakap tapi dia macam tak sepenuh hati mendengar. Dia nampak seolah-olah ambil ringan, macam nak tak nak jer, lebih teruk lagi dia macam buat bodoh.

Lepas tu anda kecewa dan rasa marah seolah-olah anda diperlakukan macam orang lain, bukan pasangan atau kekasih/isteri.

Kalau pernah lalui..ada sesuatu saya nak ajarkan pada anda..

Emosi ni boleh ‘merebak’, ‘berjangkit’ macam virus.

Dengan kata lain, bila anda beremosi, perasaan tu mudah dipindahkan kepada orang yang anda sedang berkongsi cerita tu. Lagi kuat perasaan dan emosi, lagi banyak ia dipindahkan dan boleh mempengaruhi dan memberi kesan terhadap orang lain walaupun pada masa tu tahap emosi dia ‘membina’, positif dan tahap emosi anda pula negatif dan ‘memusnahkan’.

Bila emosi jadi terlalu tinggi dan kuat, ia akan mengambil alih fikiran dan diri anda. Hasilnya tingkahlaku dan perasaan anda dipengaruhi.

Saya bagi contoh, anda tengok filem sedih, sedih sangat sampai anda pun rasa sedih sama sehingga menitiskan air mata. Emosi sedih pelakon dalam filem tu dapat dirasai anda sebagai penonton dan mempengaruhi perasaan anda. Ini contoh yang mudah saja macamana emosi berjangkit dan boleh dipindahkan.

Dengan lelaki/pasangan pula, bila anda rasa semakin intim, dekat dengan dia, dia pulak kelihatan semakin jauh dan seolah-olah meninggalkan anda, ini membuatkan anda takut, ‘gelabah’ dan bimbang.

Bila ia semakin kuat, emosi tersebut ‘menjadi anda’, dan anda bertindak di luar kawalan hasil dorongan emosi itu secara sedar atau tidak.

Emosi boleh ‘menipu’ dengan cuba menjadikan anda mengawal pasangan supaya anda rasa selesa seperti sediakala.

Seterusnya, dari sepatutnya anda nak berkomunikasi dan bercakap tentang apa yang anda rasa dan apa masalah anda, anda tanpa sedar telah cuba membuatkan pasangan anda MERASA kekecewaan dan kemarahan anda tu.

Pada masa tu anda rasa semuanya telah dikeluarkan, rasa lapang dada dan lega kerana apa yang terbuku di hati dah dihamburkan tetapi ia hanya kelegaan untuk masa pendek dan sekejap sahaja.

Aku just berkongsi ajer..

APABILA WANITA MULA MEMINATI SESEORG LELAKI....

2010-02-18T06:54:00.000-08:00

Apabila wanita mula meminati seseorang lelaki, dia memberi renungan tajam dengan harapan lelaki itu menyedari ada individu lain yang menghargai kehadirannya dan memerhatikan gerak -geri nya. Kaum wanita turut mempamerkan aksi-aksi tertentu dengan tujuan memikat lelaki ataupun dengan harapan ada lelaki yang terpikat padanya. Seperti juga lelaki, apabila wanita mula meminati seseorang lelaki, dia memberi renungan tajam dengan harapan lelaki itu menyedari ada individu lain yang menghargai kehadirannya dan memerhatikan gerak-geri nya. Sebagai balasan, wanita mengharapkan respon positif daripadanya. Walau bagaimanapun, tidak semua wanita mempunyai keberanian untuk bertingkah laku demikian.

Selain itu, terdapat sesetengah wanita yang menonjolkan diri dengan bersolek supaya ada lelaki yang tertarik padanya. Walau bagaimanapun, kaedah ini agak keterlaluan bagi masyarakat beragama Islam dan perbuatan sebegini biasanya dilakukan oleh orang Islam yang kurang kesedaran keagamaan ataupun kurang berpegang teguh kepada ajaran agama. Malah, Islam hanya membenarkan wanita bersolek dan berhias untuk tatapan suami sahaja.

Wanita juga akan berketrampilan menarik sebagai tujuan memikat lelaki. Penampilan itu adalah daripada berbagai-bagai aspek seperti penonjolan bentuk badan, cara berpakaian dan cara berjalan. Dalam kaedah ini, walaupun seseorang itu kurang kelihatan menarik daripada segi rupa paras, mereka masih boleh lagi kelihatan menarik dengan menggayakan penampilan tertentu.

Kesempatan ini harus diambil oleh kaum wanita untuk mempamerkan ciri wanita anggun dan bergaya tetapi pada masa yang sama menjaga kesopanan diri. Ini kerana bagi lelaki, bagi mendapatkan keseronokan, mereka akan berkawan dengan sesiapa sahaja (wanita) asalkan wanita itu respon padanya dan dapat memenuhi keperluan instrumental. Namun, untuk dijadikan teman hidup, mereka tetap memilih wanita yang baik, bersopan santun, berakhlak mulia, menjaga kehormatan diri.

Around The world , words " I Love You "

2010-02-18T06:51:00.000-08:00

Afrika: Ek Is Lief Vir Jou : Ek Het Jou Lief
Albania : te dua : te dashuroj
Arab (formal) : Oohibbuki (utk wanita) Oohibbuka (utk lelaki)
Armenia : Es kez siroum em : Es zes siroum em : Es siroum em kez : Es siroum em zes
Bengali : Aami tomaake bhaalo baashi : Ami tomay bhalobashi : Ami tomake bahlobashi
Burma : Chit pa de
Brazil : Amo te
Bavaria : I mog di narrisch gern Belorussian : Ya kahayu tabe
Bolivia : Qanta munani
Bulgaria : Obicham te : As te obeicham : As te obicham
Croatia : ljubim te
Czech : Miluji Te : MILUJU TE! (colloquial form)
Danish : Jeg elsker dig
Dutch : Ik Hou Van Jou
Estonia : Mina Armastan Sind
Ecuador Quechua : canda munani
Esperanto : Mi amas sin
Filipina(Tagalog) : Mahal Kita : Iniibig ako
Finland (Finnish) : Minä Rakastan Sinua
Flemish : Ik Hou Van Jou Ik Bemin Je Ik Heb U Lief
Friesian : Ik Hou Fan Dei
Gaelic :Ta Gra Agam Ort
Jepun : Kimi o ai shiteru : Aishiteru : Chuu shiteyo : Ora omee no koto ga suki da : Ore wa omae ga suki da : Suitonnen : Sukiyanen : Sukiyo : Watashi Wa Anata Ga Suki Desu : Watashi Wa Anata Wo Aishithe Imasu
Jerman : Ich liebe Dich
Greek : s'ayapo
Greenland : Asavakit
Gujrati : Hoon Tane Pyar Karoochhoon.
Hindi : Mai tumase pyar karata hun (kepada wanita) : Mai tumase pyar karati hun (kepada lelaki) : Main Tumse Prem Karta Hoon : Mai Tumhe Pyar Karta Hoon : Main Tumse Pyar Karta Hoon. : Mai Tumse Peyar Karta Hnu. Hokkien : Wa Ai Lu Hopi : Nu' Umi Unangwa'ta
Hawaii : Aloha I'a Au Oe
Hausa : Ina Sonki
Hebrew : Anee Oheivet Otkha (kepada wanita) : Anee Oheiv Otakh (kepada lelaki)
Hungary : Szeretlek Te'ged : Szeretlek
Iceland : Eg elska thig Indi : Mai Tujhe Pyaar Kartha Hoo
Itali : Ti Amo : Ti voglio
Iran : Mahn doostaht doh-rahm
Irish : taim i' ngra leat
Jawa : Kulo tresno
Kantonis : Moi Oiy Neya: Ngo Oi Lei ( " )
Kemboja : Kh_nhaum soro_lahn nhee_ah : Bon sro lanh oon
Kanada (Perancis) : Je t'aime ("Saya suka awak") : Je t'adore ("Aku Cinta Padamu")
Kurdish : Ez Te Hezdikhem
Korea :Tangsinul Sarang
Latin :Te Amo : Vos Amo Latin :(Ego) Amo Te)
Laos : Khoi Huk Chau Latvian : Es milu tevi Es tevi milu
Lebanon : Bahibak Lingala : Nalingi Yo
Lithuania :TAVE MYLIU ( Ta-ve Mee-lyu )
Mandarin (Chinese): Wo Ai Ni
Malayalam : Ngan Ninne Snaehikkunnu
Mohawk : Konoronhkwa
Marathi : Mi tuzya var prem karato
Malta : Inhobbok
Navaho : Ayor Anosh'ni Ndebele : Niyakutanda
Norway : Jeg elsker deg (Bokmaal)
Perancis : Je T'aime
Parsi : Tora Dust Midaram : Asheghetam
Parsi (Persian) : Doostat Daram
Pakistani : Mujhe Tumse Muhabbat Hai
Persian : Tora Dost Daram
Portugal: Gosto de ti
Polish : Kocham Cie : Yacha kocham : Kocham Ciebie
Portugis : Eu Te Amo (pronounced 'eiu chee amu') : Eu Te Adoro : Amo Te
Punjabi : Main Tainu Pyar Karna
Romania :Te Iu Besc : Te Iubesc : Te Ador
Russia : Ya Vas Lyublyu : Y'a Liou-bliou Tibya : Ya Vac Loobyoo : Ya Tebya Loobyoo : Ya L'ubl'u T'ebya : Ju Ljublju Tebja! : LJUBLJU TEBJA! : Ya Lyublyu Tebya : Ya Polubeel S'tebya. : Ya Tebya Ljublju
Siam (Thai) : Phom Rak Khun (formal,kepada wanita) : Ch'an Rak Khun (formal, kepada lelaki)
Sepanyol : Te Amo : Te Quiero
Sri Lanka : Mama Oyata Arderyi
Scot Gaelic : Tha Gradh Agam Ort
Serbia : ljubim te
Shona : NdinokudaSranang Tongo : Mi Lobie You
Sioux :Techihhila Sinhalese : Mama Oyaata Aadareyi
Slovak : Lubim Ta
Slovene : Ljubim Te
Swahili : Nakupenda
Swedish : Jag Älskar Dig
Swiss-Jerman : Ch'ha Di Gärn
Tahiti : Ua Here Vau Ia Oe
Taiwan : Wa Ai Li Tamil : Naan Unnai Kadalikiren
Telugu : Ninnu Premistunnanu.
Tunisia : Ha Eh Bak
Telugu/India : Nenu Ninnu Premistunnanu
Tibet: Nga Rang Lha Ga Bu Du
Turki : Ben Seni Seviyurum : Ben Seni Seviyorum
Ukrain : Ya tebe kokhayu
Urdu : Main Tumse Muhabbat Karta Hoon
Vietnam : Anh Yêu Em (kepada wanita) : Em Yêu Anh (kepada lelaki) : Toi Yeu Em Vlaams : Ik zien oe gijre : Ik hue van ye
Welsh : Fi cariad ti
Yugoslavia: Ja Te Volim Zazi : Ezhele Hezdege
Zulu : Mena Tanda Wena

PANDUAN MENGENALI LELAKI BAIK...

2010-02-18T06:46:00.000-08:00

Lelaki jujur tidak gemar kalau dia dicurigai. Dia juga tidak suka dikatakan sedang menyembunyikan sesuatu. Lelaki jujur biasanya cemerlang dalam pelajaran ataupun pekerjaan. Dia tidak punya masa untuk bermain sembunyi-sembunyi. Dia suka berterus terang dan dia mahu orang mempercayai kata-katanya. Kalau dia dicurigai dia boleh berasa amat kecewa dan boleh bertindak.

Misalnya, seorang suami yang memang tiada apa-apa skandal di luar, jika isterinya tidak habis-habis melemparkan kata-kata curiga, dia boleh bertindak betul seperti apa yang dikatakan oleh isterinya itu. Aku jujur pun isteri aku kata aku tak jujur. Baiklah aku tak payah jujur. Dikhuatiri kata-kata begini mula terdapat di dalam hatinya. Dia mungkin tidak bertindak songsang pada waktu terdekat, tetapi apabila titik hitam mula terbentuk di hatinya lambat laun, ia mungkin terjadi.

Begitu juga seorang lelaki jujur dalam kategori tunang ataupun teman. Orang jujur memang tidak patut dicurigai. Sebenarnya bukan orang jujur saja, siapa
pun tidak suka jika dia dikatakan tidak baik, meskipun dia memang tidak baik. Jadi, cuba bayangkan perasaan seorang yang baik tetapi asyik dicurigai.

Persoalannya bagaimanakah hendak mengenali lelaki baik? Memang sukar namun kita perlu berpegang pada satu-satu prinsip untuk dijadikan panduan. Kita boleh kata tak semestinya begitu dan tak semestinya begini, tapi jika kita terus berkata begitu, kita tidak akan mencapai kesudahan. Kita akan menjadi seorang jurutikai dan tiba-tiba tanpa kita sedar dia sudah pun meninggalkan kita kerana tidak tahan dengan kerenah kita.

Oleh itu, jadikan apa yang akan saya paparkan di bawah ini sebagai panduan saja. Tidak semestinya betul, harus salah. Lelaki itu jujur jika:

1. Dia seorang yang cemerlang dalam usaha yang dilakukannya. Tidak semestinya betul tetapi kita boleh berpegang lelaki yang sibuk membina kecemerlangan diri memang tidak sempat untuk membina cinta-cinta palsu. Mana mungkin seorang yang sibuk menguruskan perniagaan ataupun tekun melakukan kerjanya ataupun seorang pelajar yang sibuk menelaah ada masa untuk mempermainkan wanita.
2. Dia seorang yang kuat pengamalan agamanya. Tidak semestinya betul sebab orang yang kuat beribadah pun tidak terlepas daripada godaan syaitan, malah semakin besar serbannya semakin besar pula syaitannya. Namun, tentulah lebih ramai yang sempurna hasil kuat peribadahan agamanya berbanding yang ambil tidak peduli dengan agamanya.

3. Dia seorang yang amat mengambil berat tentang keluarganya. Seorang lelaki yang baik pasti seorang yang amat disenangi oleh seluruh ahli keluarganya.
Tumpuannya pada kerjaya, keluarga dan TUHAN.

Gabungan ketiga-tiga aspek ini menjadikan seseorang lelaki itu sempurna. Dia sudah tentu tidak punya masa untuk menjalin hubungan-hubungan luar biasa sebab kesibukannya bersama kerjaya, keluarga dan TUHAN.

Kerjaya menjadikannya seorang yang sibuk untuk mengejar matlamat, keluarga sandarannya untuk menjadi seorang penyayang dan bertanggungjawab. TUHAN pula menjadi pengharapannya demi kehidupan yang lebih baik dan sempurna serta kekal abadi. Apakah anda fikir seorang lelaki yang mempunyai tiga aspek beginimasih patut dicurigai?

Ramai suri rumah akhirnya ditinggalkan keranaterlalu prasangka, menyangka yang bukan-bukan serta merangsang suami dengan tuduhan-tuduhan tidak berasas. Nasihat saya, berilah kepercayaan padu kepada suami anda selagi belum terbukti sesuatu. Selagi ia berlegar dalam pemikiran ia tidak perlu dilayan.

Selamat membina perhubungan intim danjadilah orang yang ceria serta bahagia sepanjang hidup kita. Saling mempercayai lebih bagus daripada saling mencurigai.

Sula dan Perkosa

2010-02-18T06:44:00.000-08:00

KUALA LUMPUR: Kejam adalah istilah paling tepat menggambarkan tindakan tiga lelaki yang bukan hanya memperkosa seorang wanita bergilir-gilir, malah turut menyula mangsa dengan kayu hingga pengsan akibat kesakitan.

Difahamkan, kumpulan penjenayah yang juga pelajar berusia awal 20-an berkenaan sengaja mencucuk kayu ke bahagian dubur mangsa dipercayai bagi mendapat keseronokan selain menyeksa mangsa.

Sumber polis Ibu Pejabat Polis Kontinjen (IPK) Selangor, berkata kumpulan penjenayah terbabit sebelum itu dikatakan berkeliaran mencari mangsa di sekitar Pandamaran, Klang, sebelum cuba menculik seorang gadis jam 5.30 pagi kelmarin.

Menurutnya, dalam cubaan pertama itu, gadis yang hampir menjadi mangsa terbabit berjaya menyelamatkan diri. “Dalam cubaan seterusnya sekitar jam 6 pagi hari sama, suspek menyerang seorang wanita berusia 35 tahun yang ketika itu berada di tepi jalan,” katanya. Menurutnya, suspek yang menaiki kenderaan kemudian membawa mangsa ke kawasan belukar sebelum memperkosa mangsa bergilir-gilir. “Tidak cukup memuaskan nafsu dengan memperkosa mangsa, suspek turut mengambil kayu sebelum memasukkannya ke bahagian dubur mangsa. “Tindakan terbabit menyebabkan mangsa mengalami kesakitan sehingga pengsan,’ katanya.

Menurutnya, pada masa sama mangsa pertama yang hampir diculik dan diperkosa membuat laporan polis sebelum pihak polis segera menjalankan siasatan bagi menjejaki suspek. “Usaha polis akhirnya berhasil apabila dua daripada penjenayah itu berjaya diberkas polis pada hari sama di sekitar daerah Klang,” katanya.

Moral : bayangkan ..anda tidak mengetahui orang yang berdiri atau yang berada sisebelah anda adalah 'time bom' yang boleh meletup bila-bila masa saja... wajah, pakaiaan, personaliti, seakan waras dan sihat.., tapi semakin ramai orang sekeliling kita yang 'SAKIT JIWA/ JIWA KACAU'..

bayangkan anak muda ini membesar dengan sihat.. kemudian jadi pemimpin kepada anak2 gadis kita.. bayangkan pula jika mereka menjadi pemimpin kepada organisasi mereka.. bayangkan apa yang akan terjadi kepada masyakat kita...

Masjid Kristian ?

2010-01-31T19:29:00.000-08:00

Kenapa terjadi ?

Sumber: http://ai-pengayu.blogspot.com/2010/01/bila-isu-allah-diperkatakan-bila-allah.html

Kepala babi dan Masjid. berbalas - balas?

2010-01-27T08:19:00.000-08:00

Kepala babi ditemui dilontarkan ke dalam perkarangan dua buah masjid sekitar Jalan Klang Lama hari ini.

Kepala babi berkenaan dijumpai di perkarangan Masjid Jumhuriyah, Taman Datuk Harun di Petaling Jaya dan Masjid Al-Imam Al-Tirmizi, Taman Seri Sentosa, Jalan Klang Lama.

Insiden itu merupakan yang terbaru perbuatan merosak dan mencemarkan rumah-rumat ibadat sepanjang tiga minggu lalu, yang membabitkan 11 gereja, sebuah kuil Sikh, sebuah masjid dan dua surau.

Serangan ini dipercayai ada kaitan dengan keputusan Mahkamah Tinggi pada 31 Disember lalu yang membenarkan bukan Islam menggunakan kalimah Allah sebagai terjemahaan untuk 'God'.

Menurut saksi, dua kepala babi dijumpai oleh jemaah di perkarangan masjid ketika datang hendak menunaikan solat Subuh pada jam 5.30 pagi.

Selain kepala babi, kepingan wang kertas juga ditemui ditaburkan di di situ.

Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan dan pegawainya datang untuk menyiasat kawasan kejadian.

Wang juga dijumpai bertaburan

Sementara itu, satu beg plastik yang berisi dua kepala babi hutan di temui di tempat letak kereta Masjid Al-Imam Al-Tirmizi oleh seoang penduduk, Sharif Shaari, 57, yang datang pada jam 5.45 pagi tadi untuk mengerjakan solat Subuh.

Sharif, seorang peniaga, bersama seorang kawannya ternampak beg plastik itu tetapi tidak menyangka ia berisi kepala babi, lalu mereka terus masuk ke masjid untuk mengerjakan solat.

Selepas mengerja solat Subuh, mereka keluar semula untuk memeriksa beg tersebut dan terkejut apabila mendapati ia mengandungi dua kepala babi hutan.

Mereka juga ternampak kepingan wang kertas ditaburkan di situ. Ia termasuk sekeping wang RM1, RM5 dan RM10 - kesemunya bernilai kira-kira RM35.

Mereka kemudian terus masuk semula ke masjid dan memaklumkan perkara itu kepada imam masjid berkenaan, Zulkifli mohamad.

Seorang daripada mereka menelefon pihak polis yang tiba kira-kira 6.40 pagi tadi.

Bungkusan lutsinar

Manakala di Masjid Jumhuriyah Taman Datuk Harun, Petaling Jaya - berdekatan dengan lebuh raya Pantai Baharu (NPE) - terdapat dua kepala babi hutan ditemui di perkarangan masjid berdekatan di pintu belakang kira-kira jam 6 pagi tadi oleh anak kariah.

Jarak antara kedua-dua masjid tersebut adalah sejauh 3km.

Saksi kejadian, Mohd Hilmi Bakri, 20, seorang pelajar berkata ketika beliau ke masjid berkenaan untuk menunaikan solat Subuh, beliau ternampak kira-kira 20 orang sedang berkerumun melihat sebuah bungkusan lutsinar.

Berdekatan dengan bungkusan itu juga terdapat 30 wang kertas RM1. Mereka membiarkannya kerana menyangka bungkusan mengandungi bayi yag dibuang.

Kemudian, seorang pegawai masjid menghubungi pihak polis kira-kira jam 6.30 pagi. Dua anggota polis tiba dan membuka bungkusan tersebut, dan mendapati ia berisi kepala babi hutan.

Selepas itu, dua kereta peronda polis datang dan mengambil kepala babi hutan itu kira kira jam 7.30 pagi tadi.

Sementara itu, timbalan nazir masjid berkenaan, Hasbullah Zainal berkata beliau kesal dengan kejadiaan tersebut yang tidak pernah terjadi sebelum ini.

Beliau juga meminta anggota kariah supaya bertenang dan menyerahkannya kepada pihak keselamatan untuk menyiasat kejadian itu.

Trauma dan kesan si Mangsa rogol

2010-01-22T08:26:00.000-08:00

MANGSA...

Isunya bukan sesuatu yang janggal sebetulnya malah dewasa ini sesuatu perkara biasa bagi sebahagian besar kelompok masyarakat khususnya para remaja. Cuma kali ini ianya dilihat daripada perspektif TANPA KERELAAN DIRI…atau lebih tepat lagi menjadi manga…apakah isu tersebut??? R. O.G.O.L atau seangkatan dengannya mangsa pencabulan …mungkin situasi ini berlaku ketika mangsa masih kecil, awal remaja…naïf dan lebih memilukan lagi perkara terkutuk ini DILAKUKAN oleh orang yang rapat dengan mangsa. Bolehjadi pakcik, abang ipar, ayah tak kiralaa ayah kandung atau tiri, sepupu, abang angkat , teman lelaki dan sebagainya….YANG PENTING “MEMORI DAN LEKATAN SILAM” ini benar-benar menyakitkan…KEPERCAYAAN YANG DICALAR, HARAPAN YANG DIPERMAINKAN…DAN KESUCIAN yang dinodai.

KESAN LUKA INI SESUNGGUHNYA AMAT PERIT SEKALI…

Individu yang terperangkap di dalam ujian ini lazimnya merasa MALU, BENCI, MARAH DAN JIJIK dengan diri sendiri. Bagi yang belum berkahwin ‘kenikmatan seks’ yang dirasakan sebelum HALAL inilah yang membelenggu diri …itu yang kadang tanpa dokongan kekuatan spiritual , emosi dan minda yang mantap untuk berubah akhirnya TERPERANGKAP dan TERUS MEMBENARKAN DIRI MENCARI MANGSA DAN MENJADI MANGSA. Cara mudah…hubungan social yang terjalin ditambah pula sekarang ini kecanggihanTEKNOLOG I yang ada tidak kira sama ada suami orang, isteri orang, ‘anak teruna’, ‘anak dara’ , mangsa penceraian ~ balu, janda, duda…pendek kata siapa sahaja boleh terus dibelenggu mencari KENIKMATAN YANG PURA-PURA ini untuk melindungi kesakitan silam…kebencian silam yang dilalui!

KISAH KEMBOJA

Bagi para sahabat yang pernah atau berpeluang mengikuti kisah KEMBOJA di saluran Astro Prima pastinya akan lebih memahami pergolakan yang dilalui oleh SEORANG INDIVIDU yang menjadi mangsa incest @ sumbang mahram ayah sendiri...sama juga konteksnya dalam trauma mangsa rogol sebenarnya.. .pergolakan yang sama. Walaupun terpelajar, memiliki kepandaian dan kepintaran tetapi disebabkan PENDAMAN BENCI, MARAH, KESAL, DENDAM kehidupan masih terus dibayangi dan dibelenggu dengan KESAKITAN DAN TRAUMA yang dilalui walaupun ianya sudah berlaku berpuluh tahu…berbelas tahun…malah individu itupun sebenarnya “TELAH SELAMAT “daripada ancaman bapa yang bertopengkan syaitan ~ apabila mangsa telahpun keluar dari rumah tersebut dan memiliki kerjaya dan kehidupan yang agak baik. Namun ianya masih berlegar dalam relung yang lebih kurang sama Cuma bezanya menjadi mistress pula kepada seorang tokoh korporat…keluar mulut buaya masuk mulut naga. PERNAH TERFIKIR???Bagaiman a keadaan sebegini boleh berlaku…ingin sekali KELUAR DARI KEPOMPONG DIRI YANG MELEMASKAN tetapi tidak berdaya…masih terus terperangkap…ALHAMDULILLAH! !! Syukur ke hadrat Ilahi di awal pembabitan saya dalam dunia kaunseling saya juga bertanyakan persoalan yang sama sebenarnya…BAGAIMANA & MENGAPA ianya masih berterusan.. bergelumang dengan dosa…akhirnya saya menemui JAWAPANNYA…

CERAPAN MINDA VS PERANGKAP

Ianya bersalingkait dengan CERAPAN MINDA, GAYA ASUHAN, PENDIDIKAN, LATAR BELAKANG dan SISTEM KEPERCAYAAN…dan terkini seperti selalu yang disebut-sebut inilah sebahagian PERANGKAP…Perangkap apatu para sahabat???Perangkap LAW OF ATTRACTION…AFFIRMASI MINDA…selalunya bila menyebut Law of attraction.. affirmasi minda pastinya yang terbayang adalah NILAIAN POSITIF yang meransang penjanaan personality tetapi kali ini terbalik pulakan???

Yes…apabila kita telah terperangkap dan SERINGKALI juga memainkan MEMORI SILAM yang sama berulang-ulang kali NATIJAHNYA amat buruk sebenarnya…aktiviti ini sama seperti kita menonton filem yang sama berulang kali…realistiknya apabila filem yang sering ditonton dimainkan berulang-ulang kali segala plot cerita, skrip almost everything kita HAFAL and that’s it…IANYA MENJADI PERANGKAP KEPADA “DUNIA YANG DICIPTA OLEH MANGSA” itu sendiri sebenarnya…inilah yang saya namakan JATUH CINTA! Jatuh cinta dengan kesakitan dan trauma…takut, bimbang untuk melepaskan pergi memori tersebut dan cara yang disangka SELAMAT adalah dengan menidak dan memendam…ini yang RISIKO sebenarnya…makin hari, makan bulan…tahun ianya akan menjadi pemangkin kepada kegagalan fungsi tubuh! Badan menjadi asidic dan sel kurang sihat menjadi pemastautin tetap…dan paling ditakuti penyakit itu adalah KANSER. Tak pernah tahu, tak pernah ambil tahu…ini sebahagian literature review yang saya temui di dalam jurnal dan kajian ilmiah yang melibat kajian longitude di luar negara…kajian yang mengambil masa yang lama melihat hubungan perjalanan hidup , stress dan kesihatan…Nauzubillahminzalik…

MAKNA SEBUAH "KEMENANGAN" ~ Kesejahteraan yang tulen...

Bagaimana STRESS, PENDAMAN SILAM selain daripada factor GAYA HIDUP, TABIAT PEMAKANAN, PENCEMARAN…stress adalah penyumbang kepada penyakit. Moral of the story : KEJAYAAN PALING MAHAL dalam kehidupan bergelar individu sebenarnya ada KEBERANIAN…KEBERANIAN UNTUK MENAKLUKI MUSUH PALING GANAS DALAM DUNIA INI iaitu diri sendiri…KESEJAHTERAAN YANG TULEN pasti tidak akan mampu dinikmati secar total andai individu tidak memiliki hubungan yang baik dengan diri sendiri. It is ALL BEGIN “WITHIN YOU”…if you don’t have a GOOD RELATIONSHIP WITHIN YOU , YOU COULD NOT have a remarkable & a good relationship with others kerana apa…kehidupan dan konflik sentiasa bergolak..peperanga n dalam diri…ketakutan , kebimbangan, benci, dendam , marah, kesal…jijik dan BAYANGKANLAH ANDA TERPAKSA MENGHABISKAN MASA MELAYANI DAN BERHADAPAN DENGAN ORANG YANG ANDA BENCI , TIDAK SUKA….dan “ORANG ITU ADALAH DIRI ANDA SENDIRI”!!! Maka pergi laut mana sekalipun ke bulan ke bintang, kutub utara, kutub selatan…Paris, London, Dubai…mana ceruk dunia sekalipun untuk memadam dan melupakan trauma dan kesakitan tidak akan mampu berjaya dinikmati…kerana orang ini..INDIVIDU INI AKAN SENTIASA BERADA BERSAMA-SAMA ANDA!!!

INGIN MENKMATI BAHAGIA???

So bagaimana ingin JATUH CINTA, MENYAYANGI DIRI ANDA…memiliki HUBUGAN YANG HARMONIS DALAM KONTEKS “DIRI SENDIRI” ~ mampu melihat dan menikmati hikmah dan makna atas ujian dan dugaan yang dilalui???Ianya harus bermula dari dalam diri… KEBENARAN UNTUK MENIKMATI KESEJAHTERAAN & KEHARMONIAN… atas paksi siapa???Satu persoalan yang saya tinggalkan untuk anda mencari jawapannya….

Kesihatan - Apa itu sengugut - datang bulan.

2010-01-22T08:14:00.000-08:00

Kamu mungkin pernah mengalami senggugut semasa period. Dan ia membuatkan kamu betul-betul tidak selesa. Ia biasa berlaku dan kebanyakan masanya bila ia berlaku kamu mungkin nak tinggal di rumah saja dan tidak mahu pergi ke sekolah atau kerja.
Apa itu senggugut?
Senggugut atau istilah perubatannya ialah dismenorea. Ia merujuk kepada kesakitan yang kamu alami semasa permulaan period. Ia mungkin lebih teruk semasa 2 hari pertama dan tidak semestinya akan dialami setiap kali kamu period. Untuk sesetengah gadis, mereka mengalami senggugut yang teruk manakala yang lainnya, cuma kesakitan yang agak sederhana atau sedikit.

Apa yang menyebabkan dismenorea?
Kamu mungkin mula mengalami senggugut sekitar 6 hingga 12 bulan selepas bermulanya period kamu yang pertama. Untuk sesetengah gadis lain, mereka mungkin mula mengalaminya apabila mereka berumur 20 atau 30. Kesakitan dismenorea ini adalah disebabkan pengecutan atau pergerakan kuat otot-otot uterus. Dismenorea mungkin menjadi disemenorea primer atau sekunder bergantung kepada penyebabnya:

Dismenorea Primer
Kebanyakan gadis telah mengalami senggugut bermula period pertama mereka atau sejurus selepas itu. Gadis yang mendapat period pada umur 12 atau lebih awal dan mereka yang mempunyai period lebih lama lebih berkemungkinan untuk mengalami dismenorea primer. Dismenorea jenis ini tidak disebabkan oleh penyakit lain seperti ketumbuhan abnormal ataupun jangkitan. Doktor kamu mungkin tidak akan menjumpai apa-apa yang luar biasa pada tubuh kamu semasa pemeriksaan. Sebab-sebab untuk dismenorea primer termasuklah:

Ketidakseimbangan Bahan Kimia - Oleh kerana keseimbangan merupakan perkara utama dalam mengekalkan kesihatan, ketidakseimbangan sesetengah bahan kimia di dalam tubuh kamu boleh menyebabkan dismenorea. Bahan kimia yang menyebabkan kamu senggugut adalah prostaglandin. Prostaglandin merupakan kimia yang membuatkan kita merasai kesakitan apabila ia berinteraksi dengan penghujung saraf kesakitan dalam tubuh kita.. Wanita yang mengalami dismenorea menghasilkan lebih banyak prostaglandin di dalam uterus mereka. Ini menyebabkan otot di dalam uterus mereka bergerak lebih kuat dan lebih kerap pada hari pertama period mereka. Semakin kuat pergerakan otot uterus semakin kurang darah mengalir ke kawasan itu. Kekurangan aliran darah ini menyebabkan hujung saraf di dalam uterus semakin sensitif pada kesakitan.
Genetik – Ada juga yang berkata gen mungkin memainkan peranan penting di sini. Sekiranya kamu mengalami senggugut , kakak, makcik atau ibu kamu mungkin turut sama mengalaminya.

Dismenorea Sekunder
Dismenorea Sekunder adalah apabila senggugut bermula sekitar dua tahun atau lebih selepas period pertama. Sesetengah wanita yang mengalami dismenorea jenis ini dapat diubati dengan pil penahan sakit. Dismenorea jenis ini memerlukan rawatan lanjutan oleh doktor. Dismenorea sekunder disebabkan oleh:

-Ketumbuhan polips atau sista pada ovari atau uterus
-Jangkitan
-Radang Rongga Pelvis
-Endometriosis
-Penyakit usus seperti apendisitis
-Kehamilan ektopia atau kehamilan di dalam tiub fallopio

Apa itu endometriosis?
Wanita yang menghidap endometriosis kadang-kadang mengalami dismenorea yang amat teruk. Ia boleh berlaku setiap kali mereka period. Endometriosis terjadi apabila sebilangan kecil tisu yang menyerupai uterus tumbuh dalam struktur lain pada tubuh.

Mengapa ada wanita yang mengalami senggugut dan ada yang tidak?
Sesetengah wanita mungkin mempunyai gen yang menyebabkan mereka lebih terdedah kepada dismenorea. Beberapa kajian menunjukkan gen merupakan faktor utama. Gen membuatkan seseorang mengalami tahap dismenorea yang berlainan. Faktor lain seperti diet dan suasana persekitaran juga memainkan peranan. Diet yang berlemak, rendah protein dan rendah serat boleh meninggikan risiko untuk kamu mengalami senggugut. Pengambilan gula yang banyak dan alkohol serta kopi semasa kamu period boleh mengakibatkan dismenorea. Wanita yang merokok lebih berisiko untuk mengalami dismenorea berbanding yang tidak merokok. Rehat yang tidak mencukupi dan tekanan yang tinggi di tempat kerja dan sekolah boleh mengganggu keseimbangan bahan kimia di dalam badan kamu seterusnya mengakibatkan dismenorea.

Terdapat banyak faktor yang boleh menyebabkan dismenorea. Ada faktor yang tidak dapat dielak seperti gen tetapi faktor lain seperti diet boleh diubah. Jadi, sebenarnya senggugut boleh dicegah atau setidak-tidaknya boleh mengurangkan kesakitan dan ketidakselesaan dengan mengamalkan gaya hidup sihat.

Saya telah mengalami dismenorea sejak lima tahun dahulu semasa saya berumur 13 tahun. Perlukah saya berjumpa doktor?
Sekiranya kamu mengalami dismenorea sejak pertama kali kamu period, besar kemungkinan ianya adalah dismenorea primer. Jadi kamu tidak perlu berjumpa doktor. Dismenorea primer boleh mengakibatkan:

-Kekejangan. Bahagian bawah perut kamu mungkin terasa seperti dipulas atau dipintal.
-Sakit kepala yang berdenyut-denyut
-Muntah atau mual/loya
-Sakit kaki dan bahagian belakang badan
-Pergerakan usus yang tidak sekata
-Pitam

Kesakitan Dismenorea: Bila perlu berjumpa doktor
Sakit tidak didapat dijangka. Siapa yang mahu sakit? Tetapi kesakitan yang kamu rasai kerana dismenorea boleh membantu kamu memahami apa penyebabnya. Jadi sila beri perhatian!

Kamu akan tahu yang kamu mengalami dismenorea primer apabila:

-Kesakitan telah mula dirasai sejak pertama kali kamu period atau 6 hingga 12 bulan selepas itu.
-Kesakitan mula dirasai beberapa jam sebelum atau sejurus selepas permulaan period.
-Dua hari pertama haid adalah paling sakit.
-Kesakitan mungkin akan hilang 2 atau 3 hari selepas permulaan period.
-Kesakitan mungkin dirasai di bahagian belakang badan, peha dan kaki.

Jika kesakitan bermula beberapa hari sebelum permulaan period dan berpanjangan selama 3 hari, dan dengan dismenorea kamu juga menyedari beberapa benjolan di dalam abdomen, frequent muntah yang kerap, dan perubahan dalam aliran haid, eloklah berjumpa doktor. Sekiranya kamu aktif dalam aktiviti seks dan mengalami kesakitan semasa melakukan seks, kamu harus mendapatkan pemeriksaan doktor.

Adakah saya akan mengalami senggugut selama-lamanya?
Adalah lebih elok sekiranya kamu tahu yang kamu mengalami dismenorea primer atau sekunder. Dismenorea primer terjadi kepada wanita yang ovarinya hanya mengeluarkan sebiji telur setiap bulan. Golongan wanita ini mempunyai kitaran haid yang normal dan akan period setiap bulan. Sesetengah perempuan akan berhenti mengalami dismenorea primer apabila mereka semakin dewasa dan mempunyai anak. Apabila kamu semakin tua dan tubuh kamu berhenti mengeluarkan hormon yang cukup seperti estrogen dan progestrone, kamu tidak akan mengalami period lagi. Ketika ini, dismenorea primer juga akan hilang. Maknanya kamu tidak akan menderita selama-lamanya!

Apabila dikesan yang dismenorea kamu disebabkan jangkitan atau pertumbuhan tidak normal seperti sista atau polips, jadi ia harus dirawat terlebih dahulu oleh doktor. Sebaik sahaja penyebab disemenorea sekunder dirawat, kesakitan mungkin berkurangan atau hilang.

Bolehkah dismenorea dicegah?
Bagi dismenorea primer, doktor akan memberi rawatan seperti pil perancang dan pil penahan sakit. Kamu boleh mengurangkan kesakitan atau kekerapannya dengan hidup secara sihat. Beberapa langkah untuk panduan kamu:

-Perbaiki diet kamu: Jangan cuba untuk hilangkan berat badan secara drastik. Makan makanan yang mengandungi banyak protein dan tinggi kandungan seratnya. Makan banyak sayur-sayuran, kekacang, ikan salmon, ikan sardin dan parsli.
-Kurangkan garam.
-Variasikan pilihan minuman kamu: Banyakkan minum jus buah-buahan. Ia lebih enak dan sihat berbanding aiskrim atau minuman berkarbonat. Elakkan teh, kopi dan minuman beralkohol beberapa hari sebelum period kamu.
-Ambil Vitamin Tambahan. Ambil Vitamin B dan E. Kamu juga boleh menambah magnesium dan kalsium dalam diet kamu. Beritahu doktor kamu sebelum mengambil sebarang vitamin. Sesetengah vitamin boleh bertindak balas dengan ubat-ubatan kamu yang lain dan mengakibatkan kesan sampingan jika diambil berlebihan.
-Bagaimana dengan lemak yang berkualiti? Ya! Banyakkan makan salmon dan tuna. Ia mengandungi lemak asid omega 3 yang tinggi dan boleh mengurangkan kesakitan dismenorea.
-Kekal aktif. Kamu boleh meneruskan aktiviti harian dan kekal cergas semasa kamu didatangi period. Joging dan berjalan bersiar-siar juga membantu. Kamu boleh meluangkan masa sekurang-kurangnya sejam untuk bersenam. Bersenam telah terbukti dapat mengurangkan kesakitan dismenorea.
-Berhenti merokok
-Tenangkan fikiran. Belajar untuk meditasi. Kamu juga boleh mendengar lagu atau meluangkan masa bersama keluarga dan rakan-rakan dengan menonton filem kelakar. Bergelak ketawa juga dapat menenangkan urat saraf.

Saya menjaga pemakanan dan bersenam tetapi sakit masih tidak hilang. Apa yang perlu saya buat?
Dismenorea boleh menyebabkan kesakitan yang teruk. Ketika ini, mungkin kamu hanya mahu baring sahaja di katil. Kamu mungkin tidak mahu melakukan apa-apa ketika mengalami dismenorea tetapi seeloknya kamu tidak harus membiarkan kesakitan terus menular. Kamu boleh melakukan perkara-perkara di bawah untuk menolong mengurangkan kesakitan:

Lakukan sesuatu! Jangan tunggu sampai sakit itu semakin teruk. Ambil pil penahan sakit untuk mengurangkan kesakitan. Kebanyakan pil penahan sakit boleh didapati di kebanyakan kedai dan sangat berkesan. Kamu boleh meminta pertolongan ibu atau kakak untuk membeli pil ini. Ingat antara tanda-tanda dismenorea. Pastikan kamu makan sesuatu sebelum mengambil pil penahan sakit. Jangan pendam kesakitan ketika diserang dismenorea.

Tuam perut. Dapatkan tuala dan rendam di dalam air suam. Perah tuala dan letakkan tuala di atas bahagian yang sakit. Lakukan sehingga kesakitan reda.

Tarik nafas dalam-dalam. Baring dan tenangkan diri kamu. Jika kamu pening, padam lampu di dalam bilik dan jauhi bunyi bising. Kesakitan akan berkurang selepas kamu mengambil pil penahan sakit.

Perlukah saya ponteng sekolah atau kerja ketika saya mengalami senggugut?
Dismenorea memang menyakitkan. Ia boleh menjadi lebih teruk dan kebanyakan perempuan perlu berehat di rumah dan baring di atas katil untuk sembuh. Ia amat difahami. Apabila kamu rasa tidak sihat, pastikan kamu beritahu cikgu atau sesiapa di pejabat tentang keadaan kamu. Pastikan kamu bertanggungjawab untuk melaksanakan tugas yang tertangguh. Ambil pil penahan sakit sebaik sahaja kamu merasa sakit. Sebiji pil sudah mencukupi. Tanya orang yang lebih dewasa atau doktor keluarga untuk menolong kamu. Jika sakit semakin berterusan dan menjadi lebih teruk walaupun kamu sudah mengambil pil penahan sakit, mintalah pertolongan orang lain untuk mendapatkan khidmat doktor.

Kesihatan - Sihatkan tubuh dengan seks rutin

2010-01-22T08:06:00.000-08:00

Seks sangat bermanfaat bagi manusia. Karena seks sama nialinya dengan berolahraga. Aktivitas seksual adalah kegiatan yang sangat menyehatkan. Aktivitas bercinta dengan pasangan bisa membantu seseorang membentuk tubuhnya. Selain itu seks juga dapat membuat jantung lebih banyak bekerja karena termasuk dalam kategori olahraga cardiovascular. Semua otot tubuh akan bekerja tiap kali Anda melakukan senggama dengan pasangan. Sehingga otot-otot tubuh menjadi lebih lentur namun juga kencang. Aktivitas tersebut membutuhkan tenaga yang sangat besar dan membakar kalori dalam jumlah besar.

Bukan hanya itu saja, namun sebuah penelitian yang dilansir dari Askmen mengungkapkan bahwa setiap kali Anda berciuman ketika ajang foreplay mampu membakar 26 kalori. melakukan seks lima kali dalam seminggu sepadan dengan dua jam Anda berolahraga di gym. Gaya bercinta "woman on top" sangat bagus untuk membantu memadatkan proses pembentukan paha dan perut. Ketika mencapai puncak kenikmatan (orgasme), itu artinya membakar 60-100 kalori dalam sekali permainan. Hal ini dapat ditandai dengan banyaknya keringat yang mengucur dari tubuh Anda dan pasangan. Sehatkan tubuh dengan seks rutin!

Resepi - Cekodok Sosej dengan Kentang

2010-01-22T08:02:00.000-08:00

3-4 cwn tepung gandum
2 biji kentang kecil/sederhana: dipotong memanjang (mcm french fries)
Setengah batang carrot: dipotong memanjang juga
2 batang sosej: dipotong bulat2
1 labu bwg besar saiz kecil/sederhana: dihiris nipis
Sedikit ikan bilis: ditumbuk kasar
Sebiji telur
Air, garam dan gula secukupnya

Cara-cara

Masukkan smua bahan kecuali air dalam bekas. gaul rata

Masukkan air anggaran tak terlalu cair/pekat. kacau sehingga semua sekata

Sudukan dengan sudu besar, goreng dalam minyak yg sudah panas.Angkat bila kekuningan.

Bolehlah dihidangkan dengan sos cili/tomato

Kasut dari Kulit Babi , mengenai Kulit Babi.

2010-01-22T07:58:00.001-08:00

Zaman sekarang macam - macam boleh jadi , kali ini mengenai Kulit Babi .

Nice haa??

Nampak Cantikkan??

Lorr..

jadi, kepada anda semua di luar sana.
berhati-hati lah. jangan ingat hanya beg dan kasut yang mahal saja
akan menggunakan kulit babi. yang murah pun sama saja.
seperti kasut saya, ianya hanya bernilai RM18.
sedihkan?

baiklah mari bergembira.
sebab anda akan menjadi orang yang bijak mengenal jenis kulit.
tidak perlu berjumpa pakar kulit.
jumpa saja mr.google, perkhimatan beliau sangat hebat.
tak tertanding si hebat yang lain.

ini adalah jenin-jenis kasut dan beg yang mungkin
menggunakan babi untuk menjadikan mereka lembut,
empuk,cantik, dan berkilat.

** kalau ada 3 tompok dalam satu tu, maknanya tu kulit babi. HATI-HATI**

recognize pig skin lining

Kelakarnya Dato Siti Nurhaliza

2010-01-22T07:55:00.000-08:00

Siapa kata Dato Siti tak kelakar , tengok gambar kat bawah kan kelakar.. moga - moga Dato Siti cepat ada baby.

Tapi betul ke Siti Nurhaliza? Memang betul dia lah..

Gambar anak Tom Cruise.

2010-01-22T07:16:00.000-08:00

Perkataan "Allah" dan bukannya mengunakan Kalimah "Allah"

2010-01-17T18:48:00.000-08:00

Jika diamati, Herald mempertahankan penggunaan perkataan “Allah” dan bukannya kalimah Allah. Terdapat perbezaan yang ketara diantara perkataan dan kalimah. Ini boleh membawa kekeliruan dikalangan umat Islam yang mungkin beranggapan kalimah yang terdapat di dalam Al-Quran. Tidak pernah digunakan kalimah Allah seperti mana di dalam Al-Quran di dalam doa mahupun upacara sembahyang.

Perkataan “Allah” bukan tiba-tiba digunakan tetapi telah digunakan sekian lama di Sabah dan Sarawak yang menggunakan Bahasa Melayu di dalam upacara sembahyang. Tuhan, Bapa, Allah digunakan di Sabah dan Sarawak dan terdapat bukti cetakan dan umat Kristian yang boleh memberikan saksi penggunaannya dari dulu lagi. Penggunaan “kalimah” adalah propaganda satu saluran media eletronik yang tidak bertanggungjawab yang hanya telah mengibarkan dan menghangatkan sentimen satu pihak sahaja dengan paparan dari pelbagai sudut: pendapat ulama, pendapat ahli politik dan kumpulan bantahan hari demi hari sebagai tajuk utama. Saya yang berasal dari Semenanjung mengikuti upacara dan sembahyang di Sabah di dalam Bahasa Melayu yang telah menggunakan nama Allah dari turun-temurun. Suratkhabar Herald adalah suratkhabar yang memenuhi keperluan umat Katolik yang fasih Bahasa Melayu dan mereka yang telah menggunakan nama Allah sebelum kemerdekaan lagi.

Orang Kristian terutamanya di Sabah dan Sarawak keturunan pelbagai etnik yang menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantara telah lama menggunakan perkataan Allah di dalam doa dan upacara sembahyang seperti mana umat Kristian di negara Arab dan Indonesia. Penggunaan Bahasa Melayu di dalam upacara sembahyang di Semenanjung menyusuli dan ini pun sudah melebihi 10 tahun. Upacara sembahyang Kristian tidak terhad dengan bahasa Inggeris sahaja dan kesedaran ini perlu ada sebab Kristian selalu dikaitkan dengan Negara Barat dan Inggeris sahaja. Asal usul penggunaan perkataan “Allah” ini adalah di kalangan penganut-penganut Kristian, Yahudi dan Islam yang asal kepercayaan dari Nabi Ibrahim (Abrahamic faith).

Perkataan “Allah” telah digunakan lebih kurang 500 tahun sebelum Islam. Nama bapa Nabi Mohammad sendiri adalah Abdallah yang membawa maksud “Hamba Allah” yang menunjukkan penggunaanya sebelum agama Islam lagi. Orang Kristian Arab menggunakan perkataan Allah. Orang Kristian Indonesia menggunakan perkataan Allah. Kenapa penggunaan nama Allah didalam satu-satunya media iaitu akhbar Herald dilihat sebagai satu ancaman? Umat bukan Islam di Malaysia tidak ada saluran radio dan televisyen untuk berhubung dengan umat mereka. Apa yang biasa diperdengarkan ialah negara ini adalah Negara Islam dan kami adalah minoriti. Ditambah lagi, Perlembagaan menjelaskan bahawa perkara ini tidak boleh dipersoalkan (boleh masuk ISA jika dipersoalkan). Oleh itu umat Islam sahaja boleh menggunakan saluran media elektronik untuk berdakwah. Kenapa khuatir tergugat agama walaupun ada pelbagai saluran media elektronik seperti didalam bentuk dokumentari, cerita tentang Nabi-Nabi, panggilan sembahyang lima waktu, siaran langsung sembahyang Jumaat, forum, drama Islam, nasyid, mengaji Al-Quran dan media cetakan: ruangan khas di dalam majalah dan suratkhabar. Kenapakah lagu negeri contohnya di Selangor dan Perak mengandungi perkataan Allah? Kenapakah rakyat dari pelbagai bangsa dari kecil lagi telah menyanyi dan menghayati lagu negeri untuk bertahun-tahun lamanya yang mengandungi perkataan Allah? Bukankah kita sama-sama mendoakan Allah melanjutkan usia Raja-raja kita?

Saya bertuah menjadi rakyat Malaysia kerana memiliki kawan-kawan dari pelbagai bangsa dan keturunan. Mari kita meluangkan masa untuk berdoa supaya persaudaraan dikekalkan, keamanan diberatkan.

Sumber: Zanna Roach @ Facebook User

Tasyrif mengaku tidak bersalah 'ancam' di Facebook

2010-01-17T18:25:00.000-08:00

Mohamad Tasyrif Tajuddin, seorang pelajar perfilemen, mengaku tidak bersalah hari ini atas dakwaan menggunakan aplikasi dalam Internet untuk membuat komen yang boleh mengancam keselamatan orang lain di laman Facebook miliknya berhubung isu 'Allah'.

Tulisan pelajar Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (Aswara) itu, antaranya, berbunyi: "Ke nak aku baling bom petrol di sana plak?... harga boleh runding..."

Jumaat lalu, Mohamad Tasyrif didakwa di hadapan majistret Ho Kong Chin kerana hakim Aslam Zainuddin - yang sepatutnya mendengar kes itu - mempunyai urusan rasmi di tempat lain.

Ho kemudian menetapkan hari ini untuk sebutan semula dan juga untuk menetapkan jumlah jaminan.

Mohamad Tasyrif didakwa menggunakan aplikasi Internet itu secara sedar untuk memberi komen di laman Facebook dengan niat untuk mengganggu orang lain dengan menggunakan akaun pengguna, Shahrul Maizam, dengan menulis "ke nak aku baling bom petrol di sana plak?... harga boleh runding..."

Kesalahan itu didakwa dilakukan di sebuah rumah B10-17-20, Blok 10, Jalan PJS 2B/1, Desa Mentari 2, Petaling Jaya pada 10 pagi 10 Jan lepas.

Pertuduhan tersebut mengikut Seksyen 233(1)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 yang membawa hukuman denda sehingga RM50,000 atau penjara sehingga satu tahun atau kedua-duanya jika sabit kesalahan.

Hakim Aslam menetapkan ikat jamin RM6,000 dengan seorang penjamin. Kes itu akan disebut 4 Mac ini.

" Allah " hanya di Malaysia Timur.

2010-01-15T12:05:00.000-08:00

Selepas beberapa bulan tercetus isu penggunaan perkataan Allah oleh bukan Islam, kerajaan BN nampaknya bersetuju kalimah suci tersebut digunakan di Sabah dan Sarawak.

Penganut Kristian di Malaysia Timur boleh terus menggunakan kalimah tersebut bagi terjemahan 'God' dalam cetakan bahasa Malaysia, kerana mereka telah menggunakannya sejak 300 tahun yang lalu.

Kerajaan persekutuan bagaimanapun masih tidak bersetuju penganut Kristian di Semenanjung menggunakan perkataan Allah walaupun dalam cetakan bahasa Malaysia.

Rakyat Sabah dan Sarawak yang tinggal di Semenanjung mesti menghormati larangan tersebut.

Pengumuman itu dibuat oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohd Nazri Abdul Aziz (kiri) dalam satu wawancara eksklusif dengan lima wartawan daripada Borneo Post, Utusan Borneo and Oriental Daily.

Katanya, penganut Kristian di Sabah dan Sarawak tidak perlu bimbang berhubung isu tersebut kerana ia sudah menjadi tradisi mereka di sana.

Nazri berkata, beliau pernah menyaksikan upacara sembahyang di sebuah gereja kaum Iban dan mendengar perkataan Allah disebut di situ.

Ditanya mengapa perlunya dua peraturan mengenai penggunaan perkataan Allah, beliau berkata ia bukan satu amalan yang unik kerana Malaysia juga mempunyai dua undang-undang bagi perkara yang lain juga, contohnya, mahkamah syariah dan mahkamah sivil.

Menurut Nazri, situasi di Semenanjung berbeza kerana perkataan Allah hanya mula diperkenalkan dalam penerbitan dan upacara sembahyang penganut Kristian beberapa tahun yang lalu.

Katanya, umat Islam di Semenanjung Malaysia tidak dapat menerimanya kerana perkataan Allah tidak pernah digunakan untuk tujuan penyebaran, sehinggalah baru-baru ini.

Oleh itu, katanya, mereka mempersoalkan motif di sebalik penggantian perkataan Tuhan dengan perkataan Allah.

Menurut Nazri lagi, Perlembagaan Persekutuan juga menegaskan bahawa agama lain tidak boleh disebarkan di kalangan masyarakat Melayu-Islam dan ia telah digubal di semua negeri di Malaysia yang mempunyai sultan.

Oleh itu, katanya, ia tidak termasuk Wilayah Persekutuan, Pulau Pinang, Melaka, Sarawak dan Sabah.

Katanya, di negeri-negeri tersebut, bagi melarang penggunaan Allah dilaksanakan, menteri dalam negeri boleh menggunakan Akta Mesin Cetak dan Penerbitan untuk menguatkuasakannya.

sumber: Malaysiakini.com

Siswa dituduh ulas bom petrol dalam Facebook

2010-01-15T12:02:00.000-08:00

Masihkan anda ingat mengenai komen lantang seorang pengguna Facebook , dan dia telah dihadapkan ke mahkahmah dan Moral daripada kejadian ini, tidak semua aplikasi di internet adalah bebas .

kemaskini 5.11pm "Ke nak aku baling bom petrol di sana plak?... harga boleh runding..."

Tulisan dalam Facebook itu telah mengheret seorang pelajar Akademi Seni Budaya dan Warisan (Aswara) ke Mahkamah Sesyen Petaling Jaya hari ini kerana dituduh menggunakan aplikasi dalam Internet untuk membuat komen yang boleh mengancam keselamatan orang lain, lima hari lepas.

Mohamad Tasyrif Tajudin, 25, mengangguk tanda memahami pertuduhan itu, namun tiada pengakuan direkodkan di hadapan Majistret Ho Kong Chin.

Hakim Aslam Zainuddin yang sepatutnya mendengar kes itu mempunyai urusan rasmi di Shah Alam.

Ho kemudian menetapkan Isnin ini untuk sebutan semula dan juga untuk menetapkan jumlah jaminan.

Mohamad Tasyrif, pelajar tahun pertama jurusan perfileman dan tidak diwakili peguam, ditahan sementara menunggu sebutan semula kesnya itu.

Dia didakwa menggunakan aplikasi Internet itu secara sedar untuk memberi komen di laman Facebook dengan niat untuk mengganggu orang lain dengan menggunakan akaun pengguna, Shahrul Maizam, dengan menulis "ke nak aku baling bom petrol di sana plak?... harga boleh runding..."

Kesalahan itu didakwa dilakukan di sebuah rumah B10-17-20, Blok 10, Jalan PJS 2B/1, Desa Mentari 2, Petaling Jaya pada 10 pagi 10 Jan lepas.

Pertuduhan adalah mengikut Seksyen 233(1)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 yang membawa hukuman denda sehingga RM50,000 atau penjara sehingga satu tahun atau kedua-duanya jika sabit kesalahan.

Timbalan pendakwa raya Mohd Dusuki Mokhtar menawarkan wang jaminan RM10,000 dengan seorang penjamin.

- Bernama

Erti dan kesan isu 'Allah' dalam politik Sarawak

2010-01-12T18:13:00.000-08:00

source: Malaysiakini

Baru-baru ini timbul lagi isu penggunaan perkataan Allah oleh sesetengah masyarakat Kristian yang menutur Bahasa Malaysia sebagai bahasa pengantar sesama sendiri.

Sebenarnya kontroversi perkataan Allah ini sejak dulu lagi, tetapi oleh kerana penggunaan Internet yang lebih canggih dan masyarakat yang kian berilmu, maka perdebatan ini dianggap sesuatu yang baharu.

Yang penting kita fahami, apabila sesuatu bahasa digunakan untuk satu jangka masa yang lama, susah untuk golongan yang menggunakannya bertukar yang mendadak.

Jadi setuju atau tidak dengan penggunaan 'Allah', pertukaran mendadak memang tidak mungkin berlaku, kerana inilah hakikat pembentukan bahasa.

Tetapi isu ini tidak saya akan bincangkan, kerana lebih ramai lagi yang arif dan bijaksana tentang isu ini. Isu yang saya akan bincangkan, reaksi masyarakat Sarawak dari segi politik.

Keinginan untuk mengarang esei ini timbul apabila saya membaca komen-komen pembaca di laman-laman web berita. Ada yang bertanya sama ada isu ini boleh menukar persepsi politik masyarakat Sabah dan Sarawak terhadap pemerintahan kerajaan BN.

Memang semenjak tahun 2008 lagi, ramai di Semenanjung Malaysia yang menyokong Pakatan Rakyat bertanya-tanyakan apa yang akan menyebabkan masyarakat Malaysia Timur menyokong Pakatan Rakyat, terutamanya Sarawak yang memegang banyak kerusi.

Suka atau tidak, strategi kemenangan Pakatan Rakyat bergantung kuat pada negeri Sabah dan Sarawak.

Saya tidak dapat bercakap banyak tentang Sabah, yang dari dahulunya lebih radikal daripada Sarawak dari segi pandangan politik.

Saya memberikan perspektif dalam artikel ini sebagai seorang yang beridentitikan anak Sarawak, bangsa Malaysia, tinggal di Kuala Lumpur.

Dari perspektif seorang anak Sarawak, isu ini tidak difahami sebagai isu Umno versus Pakatan Rakyat. Pakatan Rakyat tidak kuat di Sarawak. Isu ini difahami sebagai satu lagi isu 'orang Semenanjung membawa kontroversi Semenanjung ke bumi kenyalang'.

Perspektif ini memang lama berpijak di bumi Sarawak - perasaan sangsi terhadap masyarakat Semenanjung Malaysia yang tidak memahami budaya tempatan Sarawak.

Perspektif ini sukar diubah kerana maklumat yang diterima bukannya datang daripada Internet, lokasi gagasan Pakatan Rakyat bertapak, tetapi dari media massa dan mulut orang lain, word of mouth.

Satu lagi perkara penting, dari dahulu lagi gereja-gereja dan organisasi-organisasi Sarawak tidak banyak bermain politik. Amat-amatlah jarang sekali untuk mendengar golongan paderi atau golongan pastor bercakap tentang isu politik di Sarawak.

Ada dua sebab utama konsep 'jangan main politik' wujud di kalangan gereja-gereja Sarawak.

Pertamanya, dari segi isu praktikal, tidak ada sebab gereja-gereja Sarawak terlibat dalam politik. Dari segi sejarahnya kerajaan negeri Sarawak mempunyai hubungan yang baik dengan gereja-gereja Sarawak.

Ada gereja-gereja Sarawak yang amat besar jika dibandingkan dengan saiz gereja di Semenanjung Malaysia.

Bukan sahaja gereja besar, malah rumah ibadat penganut Buddha juga amat besar. Pelbagai mazhab agama Buddha wujud di bandar raya Kuching, umpamanya satu tokong untuk dewi Guan Yin, dan patung dewi itu juga besar.

Jadi kalau dilihat dari segi infrastrukturnya sahaja, kebebasan beragama di Sarawak boleh dikatakan kurang sekatannya jika dibandingkan dengan Semenanjung Malaysia.

Bentuk populasinya sebagai faktor utama. Kalau tidak silap saya, di Sarawak lebih kurang 40 hingga 50 peratus masyarakatnya beragama Kristian, dan jumlah ini belum mengambil kira golongan penganut Tao dan Buddha yang juga amat besar dan berpengaruh.

Sebab kedua, gereja Sarawak tidak banyak berpolitik kerana kesan ajaran agama Kristian mengajar mereka begitu. Penglibatan masyarakat Kristian dalam bantahan politik boleh disimpulkan kepada dua insiden dalam Alkitab.

Dalam surat daripada salah satu pengikut Nabi Isa, Simeon-Peter, kepada golongan Kristian pada masa itu - yang berada di bawah pemerintahan kerajaan Rom yang kejam - Peter telah menasihati mereka untuk tetap berdoa dan menurut perintah Maharaja, kerana di dunia ini tidak ada satu kuasa kerajaan yang wujud tanpa kehendak Tuhan.

Dengan kata lain, penganut Kristian haruslah memberi taat dan hormat kepada kerajaan walaupun kadangkala wujud perasaan tidak puas hati terhadap pemerintah.

Namun begitu, tidak salah untuk golongan Kristian menuntut hak mereka sebagai warganegara berlandaskan undang-undang negara. Umpamanya Paul, yang pernah dituduh mengakibatkan rusuhan tanpa bukti, telah menuntut haknya sebagai warganegara sah Empayar Rom untuk membela dirinya berlandaskan undang-undang Rom.

Kisah ini termasuk dalam surat Luke yang ditujukan kepada Theophilus, yang menceritakan sejarah awal agama Kristian.

Jadi oleh kerana isu 'Allah' ini juga isu politik, ada beberapa perkara yang harus difahami. Satu, golongan pemimpin masyarakat Kristian di Sarawak tidak suka bermain politik.

Secara amnya agama Kristian menggalakkan taat dan hormat kepada kerajaan-kerajaan duniawi, melainkan sekiranya hak untuk melaksanakan tuntutan agama tertindas.

Oleh kerana hak beragama di Sarawak tidak ditindas oleh kerajaan negeri, jadi pemimpin-pemimpin gereja di Sarawak tidak akan melibatkan pengaruh gereja dalam isu politik negeri.

Tetapi oleh kerana isu ini sememangnya merupakan isu politik, maka pemahaman politik di Sarawak akan terbentuk. Dan akibat isu ini, persepsi masyarakat Kristian Sarawak memang sudah dibentuk.

Dan persepsi ini sukar diubah. Bagi orang Sarawak, isu Allah ini "satu lagi isu Semenanjung".

Kata orang Sarawak, dulu tidak ada isu perkauman di Sarawak. Selepas menyertai Malaysia, isu perkauman sikit demi sedikit menyelinap ke Sarawak. Kata orang Sarawak, dulu orang Muslim dan orang Melayu di Sarawak tidak kisah banyak tentang tempat makan, makan asal halal.

Tetapi sekarang, kesan dari Semenanjung, ada pula yang berkata bahawa tidak boleh guna sudu, garfu dan pinggan bekas orang bukan Islam. Kesannya jurang antara masyarakat Sarawak terbentuk, kini antara Muslim dengan bukan Muslim. Orang Muslim tidak boleh makan dengan orang lain.

Sekarang timbul pula isu penggunaan 'Allah'. Isu ini satu lagi isu Semenanjung. Di Semenanjung, orang Islam ramai. Orang Kristian dan orang Sabah-Sarawak sedikit. Memang bukan perkara mengejutkan.

Tetapi bagaimana pula dengan hak untuk melaksanakan tuntutan agama masyarakat Kristian di Sabah dan Sarawak? Adakah hak tersebut tidak diambil kira, hanya semata-mata kerana mereka tinggal di Sabah atau Sarawak?

Tidak dapat kita elakkan bahawa pada masa yang sama isu ini diperdebatkan di Internet, sistem perundangan negara dan sebagainya, berlakunya isu Marina Undau, yang dikira 'bukan bumiputera' kerana darahnya kacukan Iban-Cina.

(Permohonan Marina untuk mendapatkan tempat belajar di matrikulasi ditolak - editor).

Wujudnya persepsi bahawa masyarakat bumiputra Sarawak digelar bumiputra, tetapi mereka hanyalah sekadar bumiputra kelas kedua.

Isu 'Allah' ini hanya mengukuhkan perasaan sangsi masyarakat Sarawak terhadap politik Semenanjung dan bukannya mengukuhkan sangsi terhadap Umno, seperti yang dianggap oleh segelintir penyokong Pakatan Rakyat di Semenanjung.

Pada masa sekarang Pakatan Rakyat, yang mempunyai sokongan yang amat tinggi di kalangan orang Semenanjung, masih dianggap sebagai 'parti Semenanjung' di Sarawak.

Kesimpulannya begini: secara umumnya, masyarakat Kristian di Sarawak masih tidak akan berganjak dan menyokong parti-parti politik lain demi bantahan atau ketidakpuasan hati terhadap isu 'Allah'.

Agama Kristian tidak menggalakkan kerajaan digulingkan, yang ada sekadar menuntut hak secara perbahasan berlandaskan undang-undang.

Apabila isu seperti kontroversi 'Allah' ini berlaku, persepsi masyarakat Sarawak bukannya 'ini masalah Umno' tetapi "masyarakat Semenanjung yang tidak bertolak ansur".

Di bumi kenyalang, isu kemenangan sesebuah parti politik masih bergantung kepada isu-isu lama. Isu pembangunan, contohnya.

Semasa saya masih remaja, pernah juga parti DAP menang besar di bandar raya Kuching dan kawasan sekitarnya. Kebanyakannya hasil 'protest vote', undi bantahan.

Apa yang dibantah bukanlah isu korupsi atau penindasan; yang dibantah bil elektrik SESCO tahun dulu tinggi. Itulah isu-isu politik orang Sarawak.

Catalina Rembuyan, seorang penyelidik, anak watan Sarawak yang kini tinggal dan bekerja di Semenanjung. Artikel ini, asalnya dimuatkan di laman sosialnya di Facebook, diterbitkan semula dengan keizinan penulis.

Laungkan Bakar Gereja!

2010-01-12T01:15:00.000-08:00

Source Malaysiakini

Pengerusi Anak-anak Muda Islam Selangor (Amis), SD Mohd Johari Yasin berkata beliau tidak mengenali seorang individu yang berucap semasa protes anjuran Amis di perkarangan Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah di Shah Alam, Jumaat lalu.

Sebaliknya, kata beliau, lelaki itu yang dilaporkan melaungkan "bakar gereja", muncul sejurus sebelum protes itu bermula apabila selesai solat Jumaat.

Menurutnya, sewaktu sidang akhbar Amis selepas itu pun, lelaki

berkenaan turut hadir dan memperkenalkan dirinya sebagai 'Suhaimi Shafie'.

Sebelum berucap di protes tersebut, Suhaimi (foto) yang memakai jubah putih, dilaporkan melaungkan "bakar gereja," tetapi laungannya itu tidak diendahkan orang ramai yang beredar dari masjid itu selepas selesai solat Jumaat.

"Saya tidak ada di situ ketika dia berucap. Saya cuma ada semasa sidang media bersama (bekas exco Selangor) Datuk Mokhtar Dahlan," katanya sambil menambah, Suhaimi turut memberi kenyataan dalam sidang media tersebut.

"Saya tidak tahu bagaimana dia tiba-tiba muncul dalam sidang media itu.

"Kami cuma tahu namanya bila beliau ditanya wartawan dalam sidang media tersebut," katanya sambil menegaskan lelaki itu tidak ada kaitan dengan penganjuran demonstrasi itu, yang disertai kira-kira 30 orang.

"Kami ingin tegaskan, dia tidak mewakili kita. Kami tidak tahu dia (mewakili) kumpulan mana. Dia cuma beritahu, dia adalah orang awam yang marah dengan penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam.

"Dia juga beritahu kami, dia tinggal di kawasan berdekatan dan merupakan ahli kariah masjid negeri," kata SD Mohd Johari.

Katanya, sebelum demonstrasi itu bermula, lelaki berkenaan meminta untuk berucap.

"Tapi kami nampak dia agresif sangat dan terlalu beria-ria. Kami dapati kenyataannya (dalam ucapan dan sidang akhbar) terlalu agresif dan tidak selari dengan pendirian Amis. Sebab itu kami cepat-cepat hentikan sidang media selepas itu," katanya lagi.

Selepas demonstrasi itu tamat, kata SD Mohd Johari mereka beralih menyertai perhimpunan yang lebih besar di ruang solat utama di dalam masjid negeri itu.

Bagaimanapun, beliau mengaku membawa kain rentang yang bertulis "Khalid Samad Peliwat Agama" semasa demonstrasi tersebut.

"Ya, kami yang bawa kain rentang itu," katanya sambil menambah, ia merupakan bantahan kepada ahli parlimen Shah Alam itu yang didakwanya bersetuju kalimah Allah digunakan oleh bukan Islam.

Dalam ulasan di blognnya, Khalid menyatakan pendiriannya bahawa penggunaan kalimah itu di kalangan orang bukan Islam merupakan sesuatu yang "diharuskan."

'Siasat jika ada unsur politik'

2010-01-12T01:14:00.001-08:00

Soucre : Malaysiakini

Sekumpulan peguam dari Sarawak hari ini menggesa supaya dijalankan siasatan bebas terhadap kemungkinan wujudnya elemen politik yang memainkan peranan dalam insiden serangan ke atas gereja baru-baru ini.

Diketuai Chong Chien Jen yang juga ahli parlimen DAP bagi Bandar Kuching, mereka turut membidas kementerian keselamatan dalam negeri yang didakwa gagal menangani isu itu dengan berkesan.

"kita mengecam sikap 'double standards' yang diamalkan oleh kementerian dalam negeri yang tidak menghalang demonstrasi membantah keputusan Mahkamah Tinggi (mengenai isu Allah)," katanya dalam satu sidang akhbaradi luar kompleks makamah Kuching.

Mereka yang menyokong keputusan tersebut, menggesa kerajaan supaya menghentikan tindakan seumpama itu yang boleh dianggap menekan bidang kehakiman.

Di samping itu, mereka juga menggesa supaya ditubuhkan majlis antara agama dan mengadakan dialog antara agama untuk memupuk sikap tolak ansur dalam soal agama dan menjamin keamanan.

Mereka juga menegaskan bahawa semua bangsa mempunyai hak untuk menyebarkan agama sepertimana yang diperuntukkan dalam perlembagaan persekutuan.

Pada 31 Disember lalu, Mahkamah Tinggi telah memutuskan bahawa mingguan Katholik, Herald, boleh menggunakan perkataan Allah dalam bahagian bahasa Malaysianya.

Bagaimanapun, mahkamah membenarkan permohonan kementerian dalam negeri untuk menangguhkan pelaksanaan keputusan tersebut, sementara menunggu rayuan didengar.

Sejak Jumaat lalu, sembilan gereja menjadi mangsa serangan bom api dan perbuatan vandalisme di Lembah Klang, Negeri Sembilan, Melaka dan Sarawak.

Bagaimanapun, menurut polis, insiden di Sarawak - di mana sebuah gereja dibaling dengan batu - dipercayai perbuatan kanak-kanak nakal.

‘Don’t tell us how to pray,’ Borneo states say

2010-01-12T01:02:00.000-08:00

Source : Malaysia Insider

The uproar has left East Malaysians perturbed. — Picture by Choo Choy May

By Sheridan Mahavera

KUALA LUMPUR, JAN 12 — The battle might be between the Roman Catholic Church and the government over the right to use “Allah” but the ones most affected are those in Sabah and Sarawak.

As Sabah leader Tan Sri Bernard Dompok pointed out, they worship in Bahasa Malaysia as its the national language and Bibles are in that language because it is not feasible to print or translate it to their various dialects.

More importantly, “Allah” is their word for God, the same as for the Malays, who borrowed it from the Arabs.

Semantics aside, the people in Borneo do not see the fuss or problem over the name of God.

The Muslims in Sarawak, Jack (who asked that only his first name be used) reasoned, were not just tolerant of other faiths. They have accepted non-Muslims as a daily fact of life the same way parents accept that their children have different personalities.

A government servant, he had earlier said he hoped the spate of attacks against churches in the peninsula would not spill over into Sarawak.

Though he was upset over the broken windows of the Anglican Good Shepherd Church in Lutong, Miri, Jack’s faith in Sarawak’s Muslims has not been shaken.

“I hugely believe that this is an isolated case, and most Sarawakian Muslims and also Sarawakians are surprised that such an incident could happen at all in Sarawak,” said Jack. Many of the people interviewed for this article asked that their names be changed due to the volatility of the topic.

It is this renowned bond between the non-Muslims and Muslims of Sarawak and Sabah that has often been held up by peninsula politicians as the ultimate model of race-relations.

Yet while these politicians speak highly of East Malaysia’s ethnic unity, they seldom make any serious attempt to get peninsular Malaysians to emulate it.

Conversely, says Sabahans and Sarawakians interviewed by The Malaysian Insider, the insular race, religion and language politics of the peninsula have often been imported and forced upon East Malaysians for as long as the states have been part of the federation.

And this is what unsettles them when it comes to the turmoil about who gets to use “Allah”: that again, the peninsula-centric Federal government is telling them to change an elemental aspect of their lives that has never before been a problem.

In other words, says a Sabah Government officer, it was never a problem until the “Semenanjung” people made it a problem.

NO FURORE HERE

When his friends greet him with the salaam, Mujahid, 20, is never confused as to whether the person is a Muslim or not. Nor does it matter to him.

Neither does he or the Sarawakian Muslims he knows think to ask why Christians in the state use “Allah” in their prayers or sermons.

“It is very condescending to me when someone tells me that I will be confused when non-Muslims use ‘Allah’ because my faith (in Islam) is not weak … Me and my family are extremely disappointed by the uproar and all these attacks on churches,” says Mujahid, a university student.

Sarawakians and Sabahans are saddened by how an age-old community norm of theirs has suddenly turned into a fractious issue by those who do not understand the history of the practice.

Dayak community leader Dr John Brian Anthony explains how when Christianity was being propagated to the East Malaysian natives roughly 100 years ago, the texts that were used were imported from Indonesia.

These texts used the term Allah and were in Bahasa Indonesia, which was similar to the Melayu Kuno used by the natives.

“My elders and me use the same text till today because that is the language we know. If someone tells me that my language is wrong, then I say ‘Why?’ Is it about Aqidah (faith) or is it about form?”

The Home Ministry banned the use of Allah in The Herald’s Bahasa Malaysia section. Yet it is this version which is widely read by Catholics and other Christians in East Malaysia.

When the High Court overturned the ban in Dec 31 last year, it caused an uproar among peninsula-based Muslim groups.

However, Anthony says, East Malaysian Muslims have never opposed the use of “Allah” by Christians and other non-Muslims.

Political scientist Dr Faisal Syam Hazis of Universiti Malaysia Sarawak (Unimas) puts it another way: “The use of Allah by non-Muslims has already been embedded in East Malaysian society for more than 100 years. It has never been an issue. So why are these peninsula Muslims suddenly jumping up and down over it?”

CONFUSION

For Dr Zaini Othman of Universiti Malaysia Sabah, the “confusion” that is being felt by the Muslims he meets in the state is why the issue being raised now.

“Based on my daily experience with Sabahans, this is what they are asking. They feel that there is a hidden political agenda behind it.”

Though the Federal government has been at pains to stress that the issue is not about political mileage, Kuching-based blogger Norman Goh doubts that the violence it has spurred is being tackled seriously.

“First you allow the protests (by Muslim groups). Then when the attacks happen, you say [you] ‘might’ use the ISA (Internal Security Act). When Hindraf, Bersih and Bar Council rallies occurred, you did not hesitate to use the ISA,” says Goh, 23.

Faisal’s colleague, Dr Andrew Aeria, was unequivocal in his reading of the debacle.

“The view here is that Umno has fanned all of this. They seek to impose their racist imaginings on the rest of Malaysia without realising that Malaysia also contains Sarawak and Sabah.”

What Aeria is referring to is the fluid, non-communal approach to ethnic relations in East Malaysia, where groups do not seek to impose their norms or beliefs onto others.

It is helped by the fact that in the historical memory and the demographics of these two states, no group has been dominant.

The ethnic demarcations are also not enforced by politics, says Aeria, where political parties are not formed just to serve one group.

“Some parties have many members of one group but they are intrinsically multi-racial. This is where you see parties like SUPP (Sarawak United People’s Party) that looks like a Chinese party but it fields Bumiputera candidates.”

PENINSULA ‘RACIST’?

Unimas’ Aeria and Faisal also dispute the views of a Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) race-relations expert who contended that for Sarawak Muslims, religion was not as important as tribal identity.

In a previous The Malaysian Insider article, Prof Dr Mansor Mohd Noor of UKM Inter-ethnic Studies Institute gave an opinion that Peninsula Muslims were less tolerant when it came to questions on Islam than their Sarawak and Sabah brethren.

“For Muslims in East Malaysia, the use of ‘Allah’ by non-Muslims is not a problem because their identity is tied to a tribe rather than to a religion,” Mansor has said in the article titled “Allah unites some and divides others”.

“Saying that is almost like saying we Sarawak Muslims are less Islamic than the ones in the peninsula just because we can tolerate Christians using ‘Allah’,” says Faisal.

East Malaysians of all creeds are passionate about their faith and identity but they were more accepting of each other, says Aeria.

“If you are saying that peninsula Muslims cannot be as tolerant as the ones in East Malaysia, are you saying that peninsula Muslims want to remain racist? What is wrong with emulating East Malaysian tolerance?”

Conversely, since the debate over whether to allow non-Muslims to use “Allah” is currently being determined in the peninsula, it seems that West Malaysians have no problems imposing their beliefs on East Malaysians.

And that, says those interviewed, would be very unfortunate for Sarawak and Sabah.

Anwar Dialogue with the Christian community

2010-01-11T19:19:00.000-08:00

Anwar exchanging views with Father Thomas Phillip (centre) from Assumption Church and Brother Augustine Arokiasamy at a dialogue with the Christian community at the Luther Centre in Petaling Jaya today. – Picture by Jack Ooi

PKR leaders, including Datuk Zaid Ibrahim (centre), and members of the Christian community before the dialogue with the Christian community at the Luther Centre in Petaling Jaya. – Picture by Jack Ooi

Source : http://anwaribrahim-admin.blogspot.com/2010/01/dialogue-with-christian-community.html

NEWS: Jangan musuhi penganut Kristian kerana permainan politik gereja

2010-01-11T19:16:00.000-08:00

Source : Theunspinners

Suatu banci telah dilakukan oleh MyKMU terhadap penganut Kristian dari Sabah dan Sarawak yang belajar dan bekerja di Semenanjung Malaysia. Kaji selidik melibatkan 100 orang.

Kesimpulan bancian ini:

Mereka tiada masalah dengan perkataan God diganti dengan Tuhan bukannya Allah seperti yang diperjuangkan oleh Gereja Katholik Malaysia.

Kesemua mereka tidak menggunakan perkataan Allah dalam upacara agama kristian ketika berada di semenanjung.

Mereka faham penggantian perkataan God kepada Tuhan adalah terjemahan yang lebih tepat dalam bahasa Melayu.

Mereka berpendapat ini hanyalah tindakan politik pihak gereja dan tiada kena mengena dengan kesucian agama Kristian.

Mereka berpendapat isu menggantikan perkataan Tuhan kepada Allah dalam risalah Kristian berbahasa Melayu di Semenanjung hanyalah isu politik dan untuk kepentingan pihak Gereja bukannya kepentingan ajaran Kristian.

Memetik MyKMU berikut:

Sebahagian besar pelajar universiti di Lembah Klang dalam tinjauan ini merupakan bumiputera Sabah dan sarawak yang beragama Kristian dan mengakui mereka merasa tertekan dengan kontroversi ini.

Menurut mereka, ada rakan-rakan yang beragama Islam mula berpandangan serong terhadap mereka. Malahan sudah terdapat perbahasan yang bercorak menentukan Allah agama mana yang benar dan ini boleh menimbulkan kesan yang tidak baik pada masa akan datang.

Berdasarkan bancian ini, harap difahami bahawa penganut Keristian tidak semesti mempersetujui tindakan gereja Katolik dan sedia bertolak ansur dalam perkara ini. Usah kita memusuhi penganut Katolik.

Yang jahat adalah kepimpinan Katolik Kristian yang dipengaruhi oleh peguam-peguam ahli PKR dan Beckett Fund yang melibatkan kegilaan politik Anwar Ibrahim.

Siapa Ketut Siapa?

2010-01-11T19:13:00.000-08:00

Source : Kerajaan Rakyat blog.

Biasanya orang yang kentut busuk (kentut busuk biasanya senyap, tak berbunyi.... proooot!!!) tak mengaku dia kentut. Dia kentut tapi buat muka selamba dek...!! Malahan dia buat-buat terkejut beruk. Eh eh siapa kentut? Orang lain belum berbau dia dah tanya. Malah dia juga akan cepat-cepat buka cerita lain dan terus menuduh orang lain yang kentut. Yang selalu kentut busuk, perutnya kotor, banyak makan yang bukan-bukan.

“Perbuatan seperti membakar tempat orang lain beribadah dalam agama yang lain adalah satu perbuatan yang sangat terkutuk" Kata Datuk Seri Najib Tun Razak.

Orang yang kentut busuk memang pandai berdalih. Lepas tu dia buat-buat do no. Dia alih topik. Dia buka cerita lain.

“Kerajaan amat komited untuk menjaga keadaan yang harmoni dan hubungan yang baik antara kaum dan agama di dalam negara kita,” katanya kepada pemberita selepas meninjau kerosakan yang dialami oleh Gereja Metro Tabernacle di Desa Melawati, Kuala Lumpur.

Malangnya penipuan orang yang kentut busuk nampak dimukanya.

Ada logik ke, melawat tempat yang ditimpa musibah dua sepupu ni bolih suka, mereka ketawa, mereka gelak....!!! (Ha... rancangan aku berjaya...!!! sambil tersenyum agaknya itulah bisikan hati orang yang kentut busuk)

Nah.... sekarang siapa kentut busuk? Siapa yang rancang serangan ke atas 7 buah gereja setakat ini? .... ("Dah beri RM500 ribu, projek repair gereja ni nak beri pada siapa?".. tanya silidah kontot. "Nanti aku pikir"... jawab si kentut busuk)

Tak kan PUKIDA senyap je kot....!!! Tengah mengatur rancangan seterusnya agaknya...

Kalau tak kentut, dia mesti berani macam ini dan macam ini

Aizat tamatkan penguasaan indie .

2010-01-11T19:04:00.000-08:00

Oleh HARYATI KARIM Kosmo

haryati.karim@kosmo.com.my

SELEPAS dua tahun berturut-turut pentas Anugerah Juara Lagu (AJL) mengangkat band indie, Estranged dan Meet Uncle Hussain sebagai juaranya, kelmarin penangan lagu Pergi, ciptaan Pete Teo dan lirik oleh Amran Omar dendangan Aizat menoktahkan penguasaan penyanyi indie di pentas muzik paling berprestij di negara ini.

Bersaing dengan 12 peserta lain termasuk empat wakil daripada jalur muzik indie, persembahan puitis Aizat sememangnya memukau ribuan penonton yang memenuhi Stadium Putra Bukit Jalil, malam kelmarin.

Tidak menjangka gelaran juara menjadi miliknya, Aizat merasakan dia seperti berada di awangan ketika namanya disebut pengacara malam itu Ally Iskandar, Faisal Ismail dan Cheryl Samad sebagai juara. Apatah lagi sebelum itu dia terlebih dahulu memenangi Anugerah Persembahan Terbaik menerusi lagu Kau Aku.

Bercakap mengenai kemenangannya yang menamatkan kuasa band indie, Aizat hanya menggelengkan kepala dan menjelaskan semua penyanyi yang bertanding telah membuat yang terbaik.

"Semua yang berada di pentas AJL merupakan rakan-rakan saya. Kemenangan saya bukanlah menamatkan penguasaan band indie kerana hakikatnya mereka masih hebat. Cuma mungkin malam ini sudah tertulis menjadi rezeki saya," katanya.

Menariknya kemenangan Aizat yang berjaya membawa pulang RM45,000 malam itu merupakan kemenangan pertamanya selepas tewas dalam Akademi Fantasia musim kelima selain berputih mata dalam AJL 23 tahun lalu.

"Saya terlalu gembira sampai lupa diri seketika masa ambil hadiah di atas pentas kerana ini kemenangan pertama saya sejak saya dalam mana-mana pertandingan.

AIZAT bersama trofi kejuaraan AJL sambil diapit Yuna dan Faizal.

"Saya tidak dapat gambarkan perasaan saya kerana tidak pernah melalui detik kemenangan seperti hari ini. Paling penting kemenangan ini juga untuk keluarga saya kerana mereka merupakan orang penting sebalik kejayaan saya malam ini," ujarnya.

Lagu Pergi yang dinyanyikan dengan penuh emosi oleh Aizat sambil skrin di belakangnya memaparkan gambar mereka yang telah berjasa kepada negara seperti Allahyarham Tunku Abdul Rahman, Tun Tan Cheng Lock, Tun Sambanthan, Allahyarham Sudirman Arshad, Allahyarham Tan Sri P. Ramlee sehinggalah Allahyarham Yasmin Ahmad, telah menyentuh perasaan semua penonton yang turut hanyut dalam perasaan sedih yang dibawa Aizat.

"Lirik lagu itu sendiri sudah cukup menyentuh jiwa. Bila saya diberi lagu yang bagus saya cuba menghayatinya dengan sebaik mungkin ditambah lagu ini mempunyai kenangan yang cukup besar kerana turut dimuatkan dalam filem Talentime arahan Allahyarham Yasmin Ahmad," terangnya.

Tidak ketinggalan kesungguhan Aizat membawa lebih 30 kanak-kanak berpakaian seragam sekolah di atas pentas amat berbaloi apabila dia turut memenangi kategori Persembahan Terbaik.

Persembahan Aizat menerusi lagu Kau Aku memang layak untuk memenangi kategori itu kerana bintang muda tersebut menggunakan semua ruang yang ada di dalam Stadium Putra, Bukit Jalil. Bahkan Aizat turun dari pentas utama ke pentas kecil di tengah-tengah penonton bersama gerombolan penari ciliknya.

Kata Aizat, semua idea persembahannya difikirkan bersama ahli keluarganya yang lain. Malah, dalam persembahan lagu Kau Aku beberapa orang sepupunya turut terlibat.

"Keluarga saya semuanya sama-sama memerah otak memikirkan bagaimana hendak tampilkan persembahan yang berlainan tetapi kena dengan lagu. Alhamdulillah semua menjadi dan trofi ini sebenarnya untuk mereka," ucapnya Aizat.

Bonus Yuna

Gadis manis bertudung yang memenangi tempat kedua AJL 24 dan membawa pulang RM15,000 sememangnya menjadi pilihan ramai dalam carta lima teratas AJL kali ini.

Mendendangkan lagu ciptaannya sendiri Dan Sebenarnya dengan penuh bersahaja dan cukup santai membuatkan Yuna melompat kegirangan apabila dipilih oleh juri sebagai pemenang tempat kedua.

PERSEMBAHAN santai Aizat diiringi pemain erhu, Endang dan penyanyi jemputan Linda untuk lagu Pergi.

"Saya cipta lagu ini untuk suka-suka tidak sangka pula boleh menang. Ingat dapat masuk final sudah memadai, ini menang pula memang satu bonus yang tidak disangka-sangka," ucapnya dalam senyuman.

Yuna yang merupakan satu-satunya penyanyi wanita yang menyanyi sambil memetik gitar dalam AJL menolak untuk dikatakan yang terbaik apabila dinobatkan sebagai pemenang kedua AJL 24.

"Banyak lagi yang perlu saya pelajari. Selepas menang saya rasa ia akan memberi sedikit tekanan kerana orang pasti mengharapkan lagu-lagu saya seterusnya akan sebaik lagu Dan Sebenarnya," katanya merendah diri.

Mood hilang kerana sakit

Walaupun masih sakit dan perlu bertongkat untuk memudahkan pergerakannya, Faizal Tahir berpuas hati berada di tangga ketiga meskipun ramai yang meramalkan dia bakal juara malam itu.

Akuinya yang mengehadkan pergerakan dan lontaran vokalnya dek kerana kesakitan yang ditanggung. Jika tidak sakit teruk dia sudah merancang satu persembahan yang agak besar.

"Kesihatan saya tidak mengizinkan, itu sahaja yang termampu. Sebenarnya dua minggu sebelum AJL baru saya beri kata putus pada pihak label untuk menyanyi sendiri.

"Kalau sihat, persembahan saya memang berbeza. Tetapi saya bersyukur kerana tidak sangka saya turut masuk dalam senarai pemenang," ungkapnya yang memperolehi wang kemenangan sebanyak RM12,000.

Jelasnya, kesakitan yang dialami menyebabkan fokus dan moodnya untuk menyanyikan lagu Bencinta ciptaan Audi Mok dan liriknya ditulis olehnya sendiri dengan sepenuh hati agak terganggu.

BLACK menerima dengan hati terbuka kemenangannya dipertikaikan sesetengah pihak.

"Bayangkan lima minit sebelum persembahan berlangsung debaran di hati saya hanya tuhan sahaja yang tahu. Saya juga terjatuh di belakang pentas tetapi bila fikirkan saya hanya perlu kelihatan gagah lima minit sahaja, jadi saya kuatkan juga diri," tuturnya yang akan berehat untuk rawatan selepas ini.

Kemenangan Black dipertikai

Kemenangan juara program Mentor musim ketiga Black untuk kategori Vokal Terbaik menerusi lagu Aku Rindu Sayang Kamu dipertikaikan sesetengah pihak.

Bukan mempertikaikan kehebatan vokal yang dimiliki Black tetapi ramai yang beranggapan ada penyanyi lain yang lebih layak untuk berada di tempatnya.

Bercakap mengenai perkara itu Black langsung tidak berkecil hati kerana tahu bukan semua orang menyenangi kemenangannya malam itu.

"Saya tidak kisah, saya anggap kemenangan ini satu rezeki kerana ia dinilai oleh juri profesional. Saya harap kerjaya saya sebagai penyanyi akan lebih cerah dan diterima ramai," luahnya yang membawa pulang RM10,000.

Menyokong kemenangan Black, ketua juri Fauzi Marzuki yang turut berada dalam sidang media memberitahu Black sememangnya layak untuk memenangi kategori tersebut.

"Bukan mudah untuk menyanyi dalam nada tinggi tetapi stabil. Black berjaya membawakan lagu tersebut dengan baik sebab itu dia layak menang," beritahunya.

Selain mereka bertiga, turut layak ke final AJL 24 adalah Aurora (Estranged), Cinta Adam dan Hawa (Misha Omar/Azmeer/Loloq), Pakai Buang (Stacy/Edry), Masih Jelas (Hafiz/Aidit Alfian/Ad Samad), Tak Mungkin Kerana Sayang (Alyah/Ajai/Habsah Hassan) dan Bengang (Akim/Amir/Sheikh Qalam).

Turut menjejak kaki ke AJL 24 adalah lagu Aku Skandal (Hujan/Noh), Situasi (Bunkface/Sam) dan Rindu Terhenti (Tomok/Aubrey Suwito/Tinta).

mStar melaporkan: Gereja Tetap Mahu Guna Kalimah Allah

2010-01-11T09:35:00.000-08:00

mStar melaporkan: Gereja Tetap Mahu Guna Kalimah Allah

PETALING JAYA: Majlis Gereja Malaysia menolak cadangan supaya masyarakat Kristian di negara ini menggugurkan tuntutan penggunaan kalimah Allah dalam penerbitan akhbar Herald-The Catholic Weekly.

Presidennya, Rev. Dr Thomas Phillips berkata, sukar untuk menghalang penganut Kristian terutamanya di Sabah dan Sarawak yang menggunakan kalimah Allah sejak dulu lagi.

"Penggunaan perkataan Allah oleh orang Kristian bukan sesuatu yang baru.

"Ia telah digunakan oleh orang Kristian di Indonesia mahupun Malaysia, terutama di Sabah dan Sarawak untuk sekian lama... sukar untuk kita halang agar mereka tak gunakannya lagi," katanya kepada mStar Online di sini hari ini.

Beliau berkata demikian sebagai mengulas mengenai kenyataan Presiden Majlis Jaksa Pendamai (JP) Malaysia, Datuk Clarence Bongkos Malakun yang meminta masyarakat Kristian negara ini menggugurkan tuntutan penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam di mahkamah berikutan perkembangan yang semakin membimbangkan hingga mengakibatkan beberapa gereja dibakar.

Clarence, penganut Kristian yang juga Timbalan Presiden Persatuan Kebudayaan Kadazandusun Sabah berkata, sudah tiba masanya masyarakat Kristian khususnya Katolik membuat penilaian kepada keadaan sekarang demi keselamatan dan ketenteraman awam supaya dengan senang hati menggugurkan perkataan Allah untuk menenangkan masyarakat Islam.

Menurutnya, daripada terus mendesak hak untuk menggunakan perkataan Allah, adalah lebih baik jika Katolik hanya menggunakan perkataan `Tuhan' atau `Tuhan Yang Maha Kuasa' bagi mengelakkan keadaan menjadi huru-hara.

Sehingga kini, sebanyak lapan gereja termasuk yang terbaru di Seremban 2, Negeri Sembilan menjadi sasaran cubaan membakar dan vandalisme dipercayai mempunyai kaitan dengan kontroversi penggunaan kalimah 'Allah' oleh Herald-The Catholic Weekly.

Pos pengawal Sekolah Menengah Convent di Taiping, Perak turut dibaling bom petrol, manakala sebuah surau di Klang, Selangor dibaling batu.

Dalam pada itu Dr Thomas yang juga Pengerusi Majlis Perunding Buddha, Kristian, Hindu, Sikh dan Tao percaya, isu kontroversi penggunaan kalimah Allah ini boleh diselesaikan melalui kaedah rundingan.

"Kita faham isu ini sangat sensitif, perkara ini boleh diselesaikan dengan cara rundingan dengan aman.

"Semua agama perlu hormat-menghormati antara satu sama lain dan jangan bertindak secara melulu dengan semangat Malaysia," katanya

Awat tak bakar mahkamah?

2010-01-11T09:29:00.000-08:00

Source : Cenangau

Kalau insiden bakar gereja tu berkenaan isu istilah 'Allah' aku rasa tak berapa kena. Pasainya pihak gereja cuba ikut saluran undang-undang nak mintak dibenarkan penggunaan perkataan 'Allah' tu.

Yang lebih patut dimarah bukan pihak gereja, depa cuma mintak. Yang lagi patut dimarah adalah hakim yang buat keputusan tu. Masalahnya sampai hari ni tak berapa nak dengar pulak puak-puak yang tak setuju tu marah kat hakim berkenaan. Yang jelas sangat depa marah kat YB Khalid Samad yang sokong terang². Macam masa demo kat depan Masjid Negara tu, sampai siap pijak gambar Khalid Samad, nasib baik tak sempat bakar.

Pasai apa takdak pun insiden pijak gambar hakin tu, takkan tak jumpak cari gambar hakim tu. Takkan tak boleh cari, patutnya kalau boleh pijak gambar orang pasai marah, gambar hakim tu yang lebih patut dipijak bersama gambar Khalid Samad.

Kalau nak marah pihak gereja sampai bakar gereja patutnya bukan la ni, patutnya dah lama dulu, masa depa mula-mula failkan kes ni di mahkamah lagi dah patut pihak yang bakar gereja tu dah mula bakar gereja. Kes ni bukan baru, dah lama dah.

Mingguan Malaysia ada menerbitkan rencana berkenaan isu ni pada 6 Jan 2008, artikel bertajuk Kemelut Pemikiran Agama, IKIM terbitkan balik artikel tu dalam laman web rasmi IKIM.

Pasai tu aku cukup bersetuju dengan Bang Mat Sabu yang kata isu ni sengaja dimainkan oleh Umno. Ada pihak yang berani sampai tahap bakar gereja pasai depa yakin depa dilindungi. Depa tak berani punya nak bakar mahkamah pasai depa tau depa takkan dilindungi.

Kalau betui Umno ikhlas sayangkan agama dan sanggup buat apa saja untuk agama, Umno boleh gunakan kaedah yang depa guna untuk kes Perak hari tu.Macam yang anje tulis kat blog dia
Yang jelas nampak, dengan isu nama 'Allah' ni, semua isu lain terpadam, jadi senyap. Bukan takat isu penyelewengan dan salah laku Umno BN jadi senyap, isu Pas di Kelantan pun senyap sama. Pasai tu la kut harga kek RM650 sebijik pun Umno kelantan bawak keluar, nak bagi panas balik kat Kelantan la tu.

'Allah’, 1 Syaitan, pride and prejudice .

2010-01-11T09:23:00.000-08:00

'Allah’, 1 Syaitan, pride and prejudice .

Source. Malaysia Insider

JAN 11 — It is a truth, universally acknowledged, that a fanatic in possession of a historical adversary, must be in want of a fresh fight.

The controversy surrounding the usage of the sacred word “Allah” has become, literally, a burning issue.

Those on the most extreme ends of this debate identify with two groups that have often been in conflict throughout their existence. The baggage of Muslim-Christian animosity goes back to the Crusades and beyond, and sadly, has become immensely relevant in modern day Malaysia.

Today’s controversy is also rooted in a dynamic that goes back certainly beyond Austen, and far back beyond the prophets of either religion. Pride and prejudice versus “the Other” have been the hallmark of intergroup relations for as far back as civilisation remembers.

As both sides have amply demonstrated, when those not “like us” “encroach” on our territories, our pride kicks in, and demands that we defend what is “ours.” Our prejudices rise to the surface, informed by a lifetime of indoctrination, and millennia of bad blood.

Thankfully, for most of us, this only applies to a certain point. It is indeed encouraging that the vast majority of Malaysians from all persuasions came out in condemnation of the violence perpetrated in the dead of Thursday night.

Particularly encouraging was the offer by Muslim NGOs who had been protesting the use of “Allah” by Christian to form volunteer units to protect churches. I am sure many will question their sincerity, but I take this as a positive sign and accept, in the spirit it was given, this gesture by those with passionate views we should respect.

WHAT IS REALLY AT STAKE

Perhaps we can build on this brief moment of unity to truly examine our differences — real versus imagined — and identify what is actually at stake here.

The emotion which imbues this debate makes it seem like nothing less than religious identity and religious freedom were being threatened. Like Dr Parnassus and Mr Nick, we seem to be fighting over the number of souls we can collect, and the rules of the game we play.

The more impassioned Christians seem to feel this issue to be a basic infringement by overbearing Muslims on freedoms they feel entitled to, and an encroachment on their work with established Christian communities.

Muslims who feel strongly about the exclusivity of “Allah” often argue that this entire thing reflects a devious intention by the Christians to gain access to and encroach on Muslims souls to confuse, proselytise and lead them astray.

Neither are entirely right, neither are entirely wrong.

Both these factions employ a siege mentality that plays out against a global backdrop. Much of Western Christianity finds itself in the “grip” of “Islamist” terrorism, whereas vivid in the minds of Muslims are the invasions of Iraq and Afghanistan, as well as the long-standing issue of America-aligned Israel’s occupation of Palestine. The fact that these conflicts are by far more political than religious does not often sway fanatics.

Interview any adherent to either extreme, and you will get centuries-old stories of horrific atrocities, systemic discrimination, and devious plots by one to wipe the other out. For all the manner in which these two sides try to differentiate between one and the other, the language they have used over millennia to describe their opponents and their own “struggle” is unmistakably identical.

OVERCOMING THE WEIGHT OF HISTORY

Somewhere between these clashing titans lies little Malaysia, always at the crossroads of the world. In the streets and cyberlanes of Kuala Lumpur, some seek to perpetuate their Jihads and Holy Crusades — full of pride, full of prejudice.

For the rest of us, however, perhaps we need to take a step back and ask ourselves: Truly, is so much at stake? In our dreams of fighting proxy-wars over Jerusalem, have we forgotten our true time, place and context? Have we forgotten the good relations we ourselves have shared with real Muslims and Christians in our daily lives — replacing those relations as a reference with imaginary Muslims and Christians from another era and place?

More simply: Is this perhaps a matter clearly (and perhaps purposely) blown out of proportion?

I realise I will not make friends on either side by saying so, but perhaps this is a point worth considering.

I have read many articulate opinions quoting precedent as to how and why the use of “Allah” should not be exclusive to Muslims. At the same time, I have yet to read truly compelling arguments as to why the usage of “Allah” by Christians is of such pivotal necessity, given the possible alternatives.

I consider the debate to be intellectually engaging, and best suited for dispassionate and sincere dialogue between scholars, lawyers and religious leaders. The fact that sound and fury instead fill today’s papers indicate that the public has been inflamed to believe (erroneously in my humble view) that this issue is somehow connected to something bigger and more serious — like some small island threatening to cause a war between continents.

Surely, however, if adherents to either religion had faith in their precepts and appeal to non-believers, what difference does a single word make? Does its usage or non-usage by Christians truly make or break the most fundamental causes of either Islam or Christianity in Malaysia? Are our religions built only on the use of a name?

1 SYAITAN?

Some see the history of Muslim and Christian relations as one of blood and sword — certainly the more dramatic and sexier interpretation. While these aspects of history cannot be denied (though there are clearly no “good guys” or “bad guys” that have bloodless hands), we must also recall centuries of peaceful and happy coexistence and build on a heritage of unity, not a history of conflict.

So much time and energy has been poured into this controversy, while other Malaysians issues scream for the attention of both devout Muslims and Christians.

Why do the Children of the Book, the Ahlul Kitab, not turn the energies expended throughout this controversy towards together seeking justice for our countrymen? While we fight over words and semantics, Malaysians are still constantly robbed by those in power, denied fair trials, and beaten mercilessly by agents of their own government.

Perhaps it is time to lay both pride and prejudice down, reflect on the true teachings of our faiths, and reach out not in suspicion, but in love, towards “the Other.” Let us forget for a moment our tribal affiliations and blind adherence to those “like us,” and seek out compromise in a spirit of sincerity; perhaps that is the best testament we can give to our common humanity and the first step to uniting against common adversaries.

After all, while we argue over what to call God, let us not forget to fight the Devil — who works his evil regardless of what he is called.

Drop ‘Allah’ usage

2010-01-11T09:20:00.000-08:00

Church officials reject minister’s call to drop ‘Allah’ usage

KUALA LUMPUR, Jan 11 — Church representatives here today rejected a minister’s call to drop the claim to use the word “Allah” in the Christian sense.

Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Jamil Khir Baharom earlier today urged church leaders to adopt the same approach as a lay Sabah leader who reportedly said the word “Allah” should be reserved for Muslim use in Malaysia because they have been using it longest.

“Will we or the church, if we don’t use the word Allah, suddenly lose or increase followers in the Christian faith 10-fold?” Utusan Malaysia reported Datuk Clarence Bongkos Malakun, president of the Sabah Justice of the Peace Council, saying in a statement from Kota Kinabalu last night.

“It is time for us, the Christian community, particularly the Catholic make an evaluation based on the present situation for security and public peace and drop the word Allah to calm our Muslim brothers.

“Rather than insisting on the right to use the word Allah it is better if Catholics only use the word ‘Tuhan’ or ‘Tuhan Yang Maha Kuasa’,” said Bongkos Malukun.

He added that Christians in Malaysia should stick to the Federal Constitution and not follow those in Indonesia on the use of “Allah”.

Pastor Danil Raut, the president of the Sidang Injil Borneo (SIB) church in the peninsula, was highly critical of Bongkos Malukun’s statement and claimed it was not representative of the Christian community.

“He’s got the right to say his opinion but I definitely cannot agree with him,” Raut told The Malaysian Insider.

“So many people have been using the word before Merdeka. In the language of our people, the Lunbawang and Lundayeh, ‘Allah’ means God,” he added.

“This is stated in the Lundayeh Bible, not the Malay Bible,” he stressed.

Pastor Richard Samporoh agreed.

“I think his statement is very political,” Samporoh said. He noted that Bongkos Malukun used to be a state assemblyman and is a Christian but not a church minister and does not have the authority to speak for all Christians.

“Many people, including the politicians, have misunderstood the whole issue,” said Samporoh, who heads the SIB church in Shah Alam.

“We’re not demanding to use the word. We have been using it for almost 300 years. The case was only filed because of the ban from the Home Ministry,” he added.

Samporoh said he has been a pastor for over 30 years and the controversy only erupted recently, after the federal government banned the Catholic church from publishing the word “Allah” to refer to the Christian God in the Bahasa Malaysia section of its weekly paper.

Samporoh further claimed that there was an agreement between the federal government and the church in the 1980s that Christians be allowed to use the word in their worship.

“We can use the word ‘Allah’ in our Bible, but it cannot be sold in public bookstores,” he told The Malaysian Insider.

“I’m not very sure if there was a written agreement but it was during Musa Hitam’s time,” Samporoh replied when asked.

The Sabah-born pastor is also the adviser to the SIB church in the peninsula and strongly supports inter-faith dialogues.

“Understanding each other is the best way to resolve problems. I don’t think the Muslims understand what is going on,” he said.

Father Lawrence Andrew who edits the Catholic paper, Herald, was reluctant to comment on the issue.

“My official position is this: the case is in the courts. Let the court decide. I cannot comment on it,” he reponded when contacted.

But The Malaysian Insider understands that in the Roman Catholic church, only officials holding the rank of the bishop onwards have the authority to make decisions.

The Archbishop of Kuala Lumpur, Reverend Tan Sri Murphy Pakiam, who is the publisher of Herald, could not be reached for comment.

He is currently away in Johor for meeting of bishops with the Vatican’s representative who is based in Singapore.

Pakiam is also the president of the Malaysian Bishops Conference. Malaysia Insider

Taib condemns church attack in Sarawak

2010-01-11T09:18:00.000-08:00

Taib condemns church attack in Sarawak

KUCHING, Jan 11 — Sarawak Chief Minister Tan Sri Abdul Taib Mahmud has strongly condemned yesterday’s attack on a church in Lutong, Miri.

He described it as the most dastardly thing that anyone could do.

The chief minister was speaking to reporters at the Hornbill Skyway after arriving from Kuala Lumpur here this evening.

He was asked to comment on the stone-throwing incident at the Lutong Good Shepherd church in Miri, which left several window panes shattered.

Taib said that in Sarawak, the people had always lived peacefully with one another and respected each other’s religion.

“I remember my great grandfather...when the Christian mission first come to Mukah, he offered to help build their church. This is not against Islam,” he said. — Malaysia insider

Cops have identified suspects for church attacks, says Hishammuddin

2010-01-11T08:10:00.000-08:00

By Shazwan Mustafa Kamal at Malaysia Insider

KUALA LUMPUR, Jan 11 — Home Minister Datuk Seri Hishammuddin Hussein (picture) moved to assure the public today that the security situation was under control even as he confirmed the latest arson attempt on the Sidang Injil Borneo church in Seremban.

He also revealed that police had identified possible suspects for the spate of firebombing and arson attempts, but the minister would not publicly reveal details yet.

“Alhamdulillah, I can report today that since last night there have been no serious incidents. The latest which I am aware of is the SIB church in Seremban where I understand petrol was poured onto the front door of the church.

“The only damage I was informed of is to the door of the church. This is a relief to me, because we have been through Friday.Last night I was also thankful that the Sunday services proceeded smoothly without any untoward incidents,” said Hishammuddin.

He said that the Home Ministry would carry on monitoring the situation to ensure that things did not get out of hand.

The Home Minister also told reporters that foreign diplomats had already been briefed this morning, in a move to dampen any attempts by any irresponsible parties to “spread stories and differing perspectives”.

When asked by a reporter what he thought about accusations hurled at the government for being passive on the church attacks, Hishammuddin slammed the reporter for making such a statement.

“I believe that is totally unfair. You have countries which declared an emergency in the last four days alone. There has been a curfew in a very major country. We on the other hand have had a major incident over the past four days, and the only incident which happened today was the burning of a door.

“So please look at it from that context. I do not like statements of that nature, because in four days we have managed to stabilise the situation. We have not allowed it to spread to the streets and I think the way you ask that question is very mischievious.”

He said the police had already narrowed down possible suspects, but required more time to gather evidence.

Who the suspects are could not be revealed to the public just yet, he said.

“I am monitoring the matter at the same time with the police. If I am not satisfied with the police, it means that I am not satisfied with my own commitment as a minister.”

Hishamuddin went on to remind people not to take everything on the Internet or text messages as the whole truth with regards to rumours of a gathering this Sunday.

“Before Friday, people were saying so many things about the demonstration after Friday prayers. But finally after the incident everything was limited to the mosque areas and was done in a peaceful and disciplined manner,” said Hishammuddin.

He also brushed off any plans in involving Rela officers helping the police as he asserted that “if it is just down to a stage where a door is burned, I think the police can handle it.”

The SIB Church in Seremban, Negeri Sembilan became the latest victim in a spate of attacks on churches which started last Friday.

It is understood that the attacks left scorch marks on the church’s front doors.

12 Church in Malaysia - Attack withnin update 3.30pm 1/11/2010

2010-01-10T23:25:00.000-08:00

Churches and mission schools attacked so far,
Metro Tabernacle KL,
Church of Assumption PJ,
Life Chapel PJ,
Good Shepard Lutheran Church PJ ,
Agape Revival Church Pandan Indah,
Chapel Of Our Lady Of Good Health’s, Mallacca Baptist Church,
All Saints Church Taiping,
St Louis Church Taiping,
Convent High School Taiping,
Good Shepard Church Miri. This are one's we have known so far, there are much much more.
Latest is Seremban , Sidang Injil Borneo (SIB), Lake View Square, Seremban.

Kali ini Gereja SIB di Seremban di serang.

2010-01-10T23:14:00.000-08:00

Seremban . Sebuah gereja, Sidang Injil Borneo (SIB) di bangunan rumah kedai dua tingkat di Lake View Square, Seremban mengalami kebakaran di pintu utamanya akibat perbuatan khianat pagi ini.

Timbalan Ketua Polis negeri Datuk Abd Manan Mhd Hassan berkata polis menerima laporan daripada seorang lelaki pada kira-kira pukul 8.30 pagi ini yang menyatakan terdapat kerosakan dipintu utama gereja itu.

"Hasil daripada maklumat tersebut, polis bersama dengan unit forensik dan bomba datang membuat siasatan dan mendapati hanya terdapat kerosakan kecil dengan kesan kebakaran pada pintu depan gereja tersebut.

"Kita percaya mereka yang melakukan perkara ini ialah dengan menyimbah minyak petrol dan membakarnya, sebelum melarikan diri. Bagaimanapun, kebakaran ini tidak merebak," katanya kepada pemberita di tempat kejadian.

Katanya, polis percaya kejadian itu berlaku antara pukul 1.30 pagi dan 8.30 pagi ini kerana pada pukul 1.30 pagi tadi, unit kereta peronda polis ada membuat lawatan di situ dan mendapati tiada apa-apa berlaku.

Abd Manan berkata kejadian ini adalah yang pertama berlaku di negeri ini.

Sehubungan itu, beliau mengarahkan semua kereta peronda dan juga anggota yang menjalankan tugas rondaan (bit) untuk memantau dan membuat pemerhatian di tempat-tempat ibadat termasuk gereja dan masjid di negeri ini bagi mempastikan tiada kejadian seperti ini berlaku.

"Saya nasihatkan orang ramai supaya tidak melakukan perkara seperti ini. Saya memberi amaran, jangan cuba membuat sesuatu yang boleh menggugat ketenteraman dan keharmonian negara ini.

"Tindakan tegas akan diambil terhadap mereka ini," katanya.

Seorang paderi gereja itu Eddy Marson Yasir, 33, berkata beliau adalah orang terakhir yang meninggalkan dan mengunci gereja itu pada kira-kira pukul 11.30 malam tadi selepas mengadakan mesyuarat.

"Saya terkejut kerana diberitahu oleh seorang ahli gereja mengenai kejadian itu pagi ini. Gereja ini telah berada di Seremban 10 tahun dan kita menyewa bangunan rumah kedai itu sejak lima tahun yang lepas," katanya.

Seorang ahli gereja itu V Jashua, 49, berkata beliau sedang bersarapan pagi di kawasan itu dan mendapati seorang lelaki berada di hadapan gereja itu sambil memerhatikan keadaan di situ.

"Saya rasa curiga dan hampiri lelaki itu dan menanyakan mengapa dia berada di situ. Lelaki itu kemudian menunjukkan kesan terbakar dipintu utama gereja. Saya kemudian hubungi Eddy," katanya.

- Bernama

Imej Malaysia Tercemar di Mata Dunia. Bersedialah untuk jangka waktu ekonomi bakal meleset.

2010-01-10T23:12:00.000-08:00

Nasi sudah menjadi bubur

JAN 11 — Segala maki-makian, penghinaan dan kutukan ditujukan kepada perancang, perlaku dan yang menyokong serangan-serangan terhadap rumah ibadat penganut agama Kristian di Malaysia.

Ketika artikel ini ditulis, Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Hussein telah mengesahkan tujuh buah gereja telah menjadi sasaran cubaan membakar dan vandalisme. Kejadian serangan gereja yang terbaru dilaporkan di Melaka, Perak dan Sarawak.

Pelbagai cara dilakukan dalam serangan-serangan keatas gereja tersebut termasuklah menggunakan “Molotov cocktail”, membaling batu dan menyimbah cat hitam.

Apa sekalipun akan dilakukan selepas ini baik oleh kerajaan, NGO dan masyarakat, kita tidak akan dapat mengubah satu fakta yang telah terjadi dan telah dirakamkan melalui berita, penulisan, gambar dan video bahawasanya di Malaysia yang kita cintai, rumah ibadat kepada penganut agama Kristian telah dibakar dan menjadi mangsa kepada vandalisme.

Dalam sekelip mata, imej Malaysia sebagai sebuah negara berbilang agama dan kaum yang hidup secara bertoleransi musnah begitu sahaja. Kini, Malaysia dipandang hina sepertimana dunia memandang hina kepada kerajaan Afghanistan ketika di perintah oleh Taliban kerana mengebom patung Buddha di Bamiyan pada Mac 2001.

IMEJ MALAYSIA MUSNAH DI MATA DUNIA

Secara “ranking” nya, Malaysia kini boleh diletakkan sebaris dengan Afghanistan sewaktu diperintah oleh Taliban. Pastinya selepas ini masyarakat antarabangsa akan meluat untuk menonton iklan “Malaysia. Truly Asia” yang boleh dilihat jika menonton CNN atau BBC setelah membaca berita mengenai pembakaran gereja di Malaysia.

Tidak kurang juga pelancong-pelancong yang akan membatalkan rancangan mereka untuk melawat Malaysia setelah membaca berita mengenai “religious tension” di Malaysia.

Itu belum lagi dihitung mengenai pelabur-pelabur asing yang akan membatalkan hasrat mereka untuk melabur di Malaysia. “Economic recovery” yang dicita-citakan oleh perdana menteri mungkin tidak akan menjadi kenyataan dalam jangkamasa yang terdekat ini.

Sudah pasti yang akan menanggung akibat daripada “tindakan bodoh” ini adalah rakyat jelata yang terdiri daripada pelbagai kaum dan agama. Orang Melayu, Cina, India, Iban dan Kadazan lah yang akan menanggung susah daripada peristiwa yang menyayat hati ini. Apabila kerajaan gagal untuk memulihkan kegawatan ekonomi, rakyatlah yang akan “dicukaikan”.

Sama ada kalimah “Allah” boleh digunakan oleh penganut agama Kristian atau tidak, apabila goods and service tax (GST) diperkenalkan nanti, rakyat Malaysia akan mempunyai peluang untuk membeli teh tarik dengan harga yang boleh dibanggakan seperti RM 2 atau RM 2.50 di kedai-kedai Mamak. Bukankah apabila barang menjadi mahal petanda kepada negara sudah maju?

Beberapa tahun lalu, seorang teman saya yang beragama Kristian dari Indonesia pernah memuji toleransi antara kaum dan agama di Malaysia. Kata beliau, perayaan Krismas meriah di Malaysia walaupun majoriti rakyat beragama Islam. Tidak tahu pula apa yang beliau fikir kini setelah membaca berita mengenai pembakaran gereja di Malaysia.

ISU ALLAH ISU POLITIK BUKAN AGAMA

Sejak dari awal lagi saya melihat isu Allah ini bukan isu agama tetapi lebih kepada isu politik. Sepertimana dalam sejarah dunia, apa yang dikatakan dengan “religious war” itu sendiri tidak pernah berlaku kerana ajaran agama akan tetapi berlaku kerana elit politik yang menggunakan agama untuk kepentingan politik.

Islam itu sendiri tidak pernah mengajar penganutnya untuk membakar atau memusnahkan rumah ibadat kepada penganut agama lain. Malahan didalam perperangan sekalipun tidak dibenarkan umat Islam untuk membakar rumah ibadat kepada penganut agama lain.

Semenjak dari Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur membuat keputusan pada 31 Dis 2009 bagi membenarkan akhbar The Herald untuk menggunakan kalimah Allah, ahli-ahli politiklah yang menyimbah “petrol” untuk menyemarakkan lagi kemarahan umat Islam di Malaysia. Apakah kita sudah terlupa dengan kenyataan seorang ahli politik bahawa keputusan mahkamah membenarkan penggunaan kalimah Allah kepada penganut Kristian itu boleh diumpamakan seperti kes “Natrah” pada tahun 1950an dulu? Bagi yang masih belum tahu mengenai kes “Natrah”, silalah gunakan khidmat “Google” untuk mendapatkan meklumat mengenainya. Selepas anda faham mengenai kes “Natrah”, barulah anda faham mengapa saya katakana ahli politik tersebut menyimbah “petrol” di api yang marak.

Apakah kita sudah terlupa dengan kenyataan ahli politik yang satu lagi bahawa keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur adalah disebabkan oleh orang Melayu yang berpecah dari segi politik?

Itu baru dua contoh kenyataan daripada ahli-ahli politik yang boleh diumpamakan sebagai menyimbah “petrol” di api yang marak. Jika disenaraikan kesemuanya, maka bermuka-mukalah artikel ini dan boleh mencapai beribu-ribu muka surat sehingga tidak ada siapapun yang larat membacanya.

Itu belum lagi di senaraikan bagaimana akhbar dan siaran televisyen yang turut sama menyumbang kepada berlakunya tindakan ekstrim membakar gereja ini. Kita pun tahu akhbar mana dan siaran televisyen mana yang dimaksudkan.

Kita juga terkejut bagaimana Perdana Menteri dan Menteri Dalam Negeri menjadi “sangat demokratik” apabila mengatakan bahawa kerajaan tidak boleh berbuat apa-apa jika rakyat mahu berdemonstrasi menentang penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam.

Cuba imbas kembali apabila rakyat berdemonstrasi menentang ISA dan PPSMI satu ketika dahulu, apakah kerajaan “sedemokratik” ini? Apakah salah jika saya katakana bahawa kerajaan terlibat dalam “menyimbah petrol” untuk menyemarakkan kemarahan rakyat dalam isu Allah ini?

ANGGOTA KESELAMATAN TIDAK MEMBANTU UNTUK MENAMATKAN KRISIS

Kenyataan Ketua Polis Negara (KPN), Tan Sri Musa Hassan bahawasanya Polis Diraja Malaysia (PDRM) tidak mempunyai cukup anggota untuk mengawal gereja adalah satu kenyataan yang tidak bertanggungjawab dan boleh dilihat sebagai memberikan “signal” yang tidak baik.

Selepas Musa Hassan mengeluarkan kenyataan tersebut, kejadian “terrorism” terhadap gereja terus berlaku dan telah merebak ke negeri-negeri lain. Seharusnya, jika benar sekalipun PDRM tidak mempunyai cukup anggota, mengapa perlu diumumkan dalam sidang akhbar?

Bukankah lebih baik perkara tersebut didiamkan dan PDRM boleh berbincang dengan kerajaan tentang bagaimana untuk mengatasi masalah kekurangan anggota seperti mendapatkan bantuan tentera, bomba dan anggota Rela?

Akan tetapi, bagi yang sudah mempunyai pengalaman melihat bagaimana anggota PDRM mengawal demonstrasi seperti Perhimpunan Bersih dan pilihanraya-pilihanraya kecil yang berlangsung selepas 8 Mac 2008, tentu sukar untuk percaya dengan kenyataan KPN tersebut.

Mungkin telah sampai waktunya untuk Musa Hassan untuk berundur dan menyerahkan jawatan KPN kepada Timbalannya. Daripada kenyataan yang beliau keluarkan, seolah-olah beliau sudah tidak mampu lagi untuk mengawal keadaan.

Diharapkan agar keganasan keatas rumah ibadat tidak lagi berterusan. Jika kerajaan dan pemimpin gagal untuk mengawal keharmonian diantara agama, sudah tiba masanya untuk rakyat keluar untuk menunjukkan contoh. Walaupun “nasi telah menjadi bubur”, masih banyak yang boleh dilakukan untuk menenangkan keadaan.

Sejuk hati apabila terbaca berita bahawa NGO Islam ingin membantu Rela untuk mengawal gereja daripada terus diganasi. Sejuk juga hati apabila terdengar bahawa ada orang Islam mengutip derma untuk diserahkan kepada gereja yang terbakar teruk di Desa Melawati.

Umat Islam di Malaysia kini harus bekerja keras untuk menunjukkan kepada dunia bahawa mereka bukanlah “pengganas”. Sudah sampai masanya untuk buktikan bahawa mereka adalah pengikut ajaran Allah dan bukannya hanya bising ketika nama “Allah” digunakan oleh bukan Islam.

Malaysiainsider.

Ular besar sangat..

2010-01-10T09:21:00.000-08:00

Besarnyer Ular .. eee takutnyerr

Japan New T-Shirt 18sx.

2010-01-10T09:19:00.001-08:00

from my email.

Ikan Masak 3 Rasa

2010-01-10T09:14:00.000-08:00

Ikan Masak 3 Rasa

Bahan-Bahan:
BAHAN A:
1 ekor ikan siakap
Garam
Kunyit
Minyak masak

BAHAN B:
2 biji bawang merah
1 ulas bawang putih
1 ketul halia
3 batang serai
(Semua bahan ini dirincis halus dan digoreng hingga garing)

BAHAN C:
4 sudu cabai kering yang telah diblander.
Sedikit sos tiram
Sedikit sos cili
Gulu,garam dan daun limau purut.

BAHAN D:
Karet
Sudip jagung
Bunga kobis

Cara:Goreng ikan yang telah digaul dengan garam dan kunyit tadi (iaitu Bahan A).

Bahan B yang telah digoreng hingga garing tadi dicampur pulak dengan Bahan C.Kemudian masukan sedikit air supaya tidak terlalu likat.

Setelah masak dan naik bau masukan pulak Bahan D lebih kurang selama 7 minit.

Kemudian angkat dan tuangkan ke atas ikan siakap yang telah digoreng tadi.

Apa yang Aku Nak dari Malaysia?

2010-01-10T08:33:00.000-08:00

Aku nak Malaysia jadi macam dulu.. Aku nak berkawan dengan semua orang , Aku nak bermain dengan rakan - rakan sekelas . Macam Ah Fatt , dulu kite selalu buli dia sebab sekolah kite ramai melayu tetapi emak cakap tak baik sebab Ah Fatt pun Manusia dan selepas itu kami pun jadi kawan rapat .

Bila balik sekolah kami selalu beli cendol di bawah jambatan tepi jalan , cendol Subramanian memang sedap tapi tak boleh harga kurang , tapi emak Subramanian selalu kasi cendol percuma , dan Subramanian pun jadi kawan baik kami sekarang.

Sekarang emak cakap jangan keluar rumah sebab ada orang bakar Gereja - gereja , saya tahu Ah Fatt dan kakaknya selalu pergi Gereja setiap Ahad sebelum bermain di Rumah saya.

The Picture

2010-01-10T08:03:00.000-08:00

Dia adalah Pengebom Gereja di Malaysia dikesan di dalam Facebook!

2010-01-10T07:49:00.000-08:00

Sama ada betul atau tidak , saya serahkan kepada pihak berkuasa Malaysia untuk menyiasat. Dan semoga isu Gereja dibakar ini selesai dan saya tak mahu melihat Malaysia saya hancur, saya sayang Malaysia saya. Kenapa Rakyat Malaysia masih lagi kuat sangat sentimen perkauman? .